事實上，這些礦工通常沒有接受過防治瘧疾等疾病的教育，要么“自己吃藥，服用的劑量比需求量少，感染幾天，要么只要發(fā)燒，就會吃抗瘧疾藥物”，Siqueira說。
在雨林中，這些礦工帶著瘧疾，從一個地方走到另一個地方。這種疾病不會直接人傳人。但如果蚊子叮咬了感染瘧疾的人，就會攜帶致病的寄生蟲，并傳染給其他人：無論礦工返鄉(xiāng)后接觸到的城里人，還是生活在附近亞馬孫地區(qū)的原住民，都難逃一劫。
Karo Munduruku一生都生活在普拉亞杜曼格原住民保護區(qū)（Praia do Mangue Indigenous Reserve）。這片保護區(qū)位于帕拉州的伊塔圖巴自治市之外，當(dāng)?shù)厝朔Q之為“掘金鎮(zhèn)”。早在Munduruku出生前，非法淘金者（在巴西被稱為“garimpeiros”）就已經(jīng)開始侵占他們的領(lǐng)地。
“我永遠無法習(xí)慣他們造成的破壞，”他說。
隨著注意力轉(zhuǎn)向國內(nèi)新冠確診和死亡人數(shù)激增，再加上聯(lián)邦政府削弱保護亞馬孫的法律，Munduruku擔(dān)心森林砍伐會損害家人的健康。他記得幾年前，兩個弟弟曾感染了瘧疾，發(fā)燒、發(fā)冷、盜汗和惡心持續(xù)了幾個星期。他希望這種事不會再發(fā)生。
近年來，委內(nèi)瑞拉人為逃避國內(nèi)的經(jīng)濟和政治危機，頻頻進出巴西和南美洲其他國家，亞馬孫地區(qū)的移民也有所增加。在巴西亞馬孫地區(qū)感染瘧疾的旅行者，可能會在另一個國家突然發(fā)病。
“這也許會導(dǎo)致瘧疾傳播卷土重來，”Lowe說。她主要研究在環(huán)境和社會經(jīng)濟因素的相互作用下，疾病傳播的風(fēng)險。由于人類與疾病的全球連通性，找出方法消除人與環(huán)境健康之間的不平衡至關(guān)重要。
Castro認為，想要讓亞馬孫地區(qū)重獲平衡，必須徹底轉(zhuǎn)變。她說，亞馬孫的發(fā)展模式一直圍繞著自然資源開發(fā)，從20世紀初的橡膠熱，到持續(xù)至今的淘金熱。想要建立利用和保護森林自然資源的模型，首先應(yīng)該尋求亞馬孫原住民和傳統(tǒng)群體的幫助。
“他們知道如何以可持續(xù)的方式利用森林，大量數(shù)據(jù)表明，我們可以在不增加森林砍伐的前提下，從亞馬孫獲利，讓這片土地變得多產(chǎn)，”她說：“而出現(xiàn)當(dāng)前的情況，是因為我們的模式徹底失敗了。”
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