新的環(huán)境要求人類(lèi)做出重大創(chuàng)新?！霸谄皆?，人們可以獵殺群居的大型動(dòng)物，因?yàn)樗鼈內(nèi)菀妆话l(fā)現(xiàn)和鎖定，”Langley說(shuō)：“但在熱帶雨林中，很多獵物身手敏捷，可能生活在高高的樹(shù)上。在森林里捕捉猴子或松鼠時(shí)，矛就不是特別有用了，你需要速度快、飛得高的東西。在這樣的環(huán)境下，弓箭就很理想?！狈催^(guò)來(lái)，猴骨又是極佳的材料，可以做成新的箭頭。
一些骨頭似乎還有其他用途?！耙粔K扁平的骨頭看起來(lái)很像編網(wǎng)梭子，在制作或固定網(wǎng)時(shí)，人們會(huì)用這種工具拽線(xiàn)，”Langley說(shuō)，這在內(nèi)陸河流和岸邊都很有用。還有一些工具看上去是用來(lái)加工皮革和植物纖維的，可能之后會(huì)做成包，甚至衣服?！吧钤谟炅掷锏娜瞬恍枰嘁路Ｅ?，但要保護(hù)皮膚不被昆蟲(chóng)咬傷或植被割傷，”Wedage說(shuō)。
悉尼大學(xué)考古學(xué)家Ian Gilligan負(fù)責(zé)研究服裝的早期歷史，他說(shuō)，如果這個(gè)時(shí)期生活在斯里蘭卡的人在做衣服，那沒(méi)有什么好奇怪的。例如，體虱的基因證據(jù)表明，它們需要衣服才能在人身上存活，這意味著非洲的智人可能早在17萬(wàn)年前就穿上了衣服。
“隨著服裝穿著更加成型，衣服具備了社交功能，毫無(wú)疑問(wèn)，在很多地方，這也成了衣服的主要功能，”Gilligan說(shuō)。
衣服和珠子這樣具有文化意義的物品可以幫助人類(lèi)形成聯(lián)系緊密的社會(huì)群體，從而成功融入幾乎一切環(huán)境中。聰明的人發(fā)明的工具可以與他人共享，代代傳承，不斷改進(jìn)。
與舊族群保持聯(lián)系
雖然森林里的人正在打造一種全新的生活方式，但他們似乎也與曾經(jīng)的族群保持著聯(lián)系。Wedage說(shuō)，用海洋動(dòng)物的貝殼做成的珠子表明，F(xiàn)a-Hien Lena族群可能與居住在海岸邊的其他人有貿(mào)易往來(lái)；一些珠子是在距離海岸40公里的雨林洞穴里發(fā)現(xiàn)的。
這些珠子呈圓形，打磨過(guò)，中間有孔，這樣就可以?huà)煸诶K子上。最古老的珠子是用貝殼做的，但后來(lái)的一些則用鮮紅色的赭石打造。
“我不確定人們是否會(huì)把這些赭石珠子當(dāng)作飾品，”Langley說(shuō)：“也許這只是一種把它們聚在一起，并隨身攜帶的辦法，或者它們可能被用來(lái)裝飾身體，人們可以把刮擦后得到的彩色粉末涂抹在皮膚上?！背巳w獨(dú)特的赭石珠子，它們的歷史不早于8700年，研究人員還發(fā)現(xiàn)了另外136塊黃色、紅色和銀色的云母碎片，有一些來(lái)自洞穴最古老的地層，人們可能也用這些粉末來(lái)裝飾身體。
“鮮紅色通常是人們裝飾自己的首選顏色，往往和白色搭配，”Langley說(shuō)：“從南非的布隆伯斯洞穴，一直到澳大利亞甚至更遠(yuǎn)的地方，我們都發(fā)現(xiàn)了這些顏色?！彼?，看起來(lái)全世界的智人，無(wú)論是去了高山、北極，還是雨林，都會(huì)不斷調(diào)整，以適應(yīng)環(huán)境，同時(shí)帶著最喜歡的顏色上路。
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