導(dǎo)語(yǔ)：從紫禁城、西苑三海、圓明園、頤和園等宮苑之擘畫(huà)設(shè)計(jì)，到清東陵、清西陵的選址經(jīng)營(yíng)，都活躍著雷氏家族的身影。今天，你所知道的世界文化遺產(chǎn)，大都與這個(gè)家族有關(guān)。作為綿延二百余年、累八世才能服務(wù)于大清皇家眾多工程的御用設(shè)計(jì)家族，坊間譽(yù)之“樣式雷”。毫不夸張地說(shuō)，一部阜成門(mén)外聚善村雷氏家族的興衰史就是半部清代宮廷建筑史。
撰文：楊兆凱
攝影：趙鋼
孝陵琉璃影壁尺寸畫(huà)樣，中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館藏
近代之前，中國(guó)并沒(méi)有西方所謂“建筑師”的職業(yè)。清工部和內(nèi)務(wù)府皆承辦營(yíng)造事務(wù)，“樣式房”即類(lèi)似設(shè)計(jì)職能部門(mén)，設(shè)計(jì)稱(chēng)為“起樣”，工匠稱(chēng)“樣子匠”，與現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)師有相似之處，他們也是工匠隊(duì)伍中文化水平較高的一群，具備基本的書(shū)算和美術(shù)能力。不同的是，樣子匠的設(shè)計(jì)涵蓋范圍廣泛得多，從風(fēng)水選址、景觀設(shè)計(jì)、建筑組群、房屋構(gòu)造、內(nèi)檐裝修到舟車(chē)家具等無(wú)所不包。雷氏家族累世從事此業(yè)，可以算是設(shè)計(jì)世家。這么說(shuō)來(lái)，我們現(xiàn)在常稱(chēng)“建筑世家‘樣式雷’”，倒有所局限了。
“樣式雷”家族譜系圖（注：早夭者未列表中）
編制：何蓓潔
美術(shù)設(shè)計(jì)：閆波
清代樣式房隸屬相應(yīng)的工程處。因海淀園林工程浩繁，故圓明園常設(shè)工程處，歸內(nèi)務(wù)府所轄，處理的事務(wù)稱(chēng)“內(nèi)工”。對(duì)應(yīng)的外工，就是由工部主導(dǎo)的都城、宮殿、陵寢等大工程，成立工程處后，有時(shí)也會(huì)從內(nèi)務(wù)府圓明園工程處樣式房挪借人手，組織相應(yīng)的樣式房?！皹邮嚼住痹L(zhǎng)期供職圓明園工程處樣式房，并多次出任掌案也即樣式房的一把手。直到英法聯(lián)軍將萬(wàn)園之園付之一炬，圓明園樣式房才告解散，雷氏的事業(yè)也短暫地進(jìn)入一低沉期，但隨著咸豐定陵以及圓明園、三海工程的上馬，他們又迎來(lái)了新的發(fā)展。
圓明園清夏堂燙樣
作為匠人傳奇的絕響，“樣式雷”留下的建筑作品眾多，但他們留下的大量建筑圖檔更為可貴。因?yàn)榍逡郧暗墓俜綐邮綑n案絕少留存，雷家積藏的各類(lèi)樣式檔案讓后世得以一窺中國(guó)傳統(tǒng)營(yíng)造工作的全貌，以及匠人的技法、才智與匠心。
圓明園萬(wàn)方安和燙樣，現(xiàn)藏故宮博物院。萬(wàn)方安和為圓明園四十景之一，建于雍正初年，是雍正皇帝最?lèi)?ài)的寢宮之一。建筑平面呈“卍”字形，意匠精巧。第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中，萬(wàn)方安和遭英法聯(lián)軍焚毀，唯基址尚在。
傳世的“樣式雷”圖檔包括圖樣和燙樣兩部分。從建筑視圖角度來(lái)說(shuō)，圖樣可略分為地盤(pán)樣和立樣，其中又可細(xì)分為總平面地盤(pán)樣、平面地盤(pán)樣、立面立樣、大木立樣、軸測(cè)立樣和透視立樣等若干種。若按照制圖進(jìn)程劃分，一所建筑要經(jīng)歷糙樣、糙底、底樣、細(xì)底、進(jìn)呈樣等繪制序列，其中，進(jìn)呈樣翔實(shí)清晰，制作最為精美。為了向帝后更明確地展示設(shè)計(jì)效果，有時(shí)候還會(huì)奉旨或奉諭制作燙樣，也就是建筑模型。燙樣系用杉木板、粘土、秫秸、紙張等材料經(jīng)過(guò)鋸截、培塑、裱糊、瀝粉至彩畫(huà)而成，從建筑布局到內(nèi)檐裝修，在燙樣中皆可一覽無(wú)遺，流傳至今的不過(guò)幾十件，無(wú)不制作精良，彌足珍貴。
同治光緒間，紫禁城長(zhǎng)春宮為慈禧太后居所，經(jīng)歷過(guò)多次較大規(guī)模的修繕。這件燙樣反映的是長(zhǎng)春宮內(nèi)搭建看戲殿及避暑天棚的做法，可層層揭開(kāi)，則各段做法一目了然。糊棚與扎彩一起，構(gòu)成了清代搭材作的主體，此類(lèi)臨時(shí)建筑廣泛應(yīng)用于節(jié)慶和婚喪，舊京城內(nèi)的棚匠直到民國(guó)年間才逐步衰落。在燙樣中可見(jiàn)，雖是臨時(shí)建筑，但制作卻一絲不茍。天棚上建大型人字形屋架，前后兩山均開(kāi)天窗，兩層卷簾，下為箔席、上為油布，防曬防雨可以兼顧?？磻虻顬橐黄脚_(tái)殿，勾欄彩畫(huà)，美輪美奐。
燙樣與畫(huà)樣互為表里，兩者可以互相說(shuō)明。圖樣和燙樣在工種上，都有畫(huà)匠的參與，燙樣還需要專(zhuān)門(mén)的燙樣人先來(lái)完成。當(dāng)然，一個(gè)人可以既是畫(huà)匠又是燙樣匠?？刂平ㄖ┕さ?，除建筑圖紙外，還有詳細(xì)圖紙說(shuō)明，即做法，工人主要根據(jù)做法進(jìn)行施工，做法有的就直接貼在圖樣或燙樣上。燙樣和圖樣一樣，控制的設(shè)計(jì)深度都是到樣式層面，法式層面則靠做法來(lái)承載，由工匠代代相傳。
圓明園廓然大公燙樣
有些建筑方案只有圖樣也被采納了，就沒(méi)有必要制作燙樣，但燙樣作為設(shè)計(jì)方案推敲的必要工具，方便了甲方乙方的溝通。在這個(gè)意義上，有圖樣無(wú)法取代的作用。燙樣是一種快捷、全面的建筑模型，它將所有的設(shè)計(jì)部分整合起來(lái)，給人最直觀的感受。本來(lái)是單獨(dú)呈現(xiàn)的地盤(pán)樣、大木立樣、外檐裝修內(nèi)檐裝修樣最終會(huì)造就一種怎樣的空間形態(tài)，只有燙樣能夠給出。成組群的燙樣如一種前現(xiàn)代的沙盤(pán)，亭臺(tái)樓閣，山石樹(shù)木，質(zhì)感各異，表現(xiàn)力極強(qiáng)。
菩陀峪定東陵現(xiàn)狀及仿孝東陵明樓寶頂側(cè)立樣。定東陵乃慈禧慈安兩位太后的陵寢。慈禧太后掌握帝國(guó)時(shí)期，迎來(lái)了清帝國(guó)的“中興”，因此兩宮皇太后的陵寢工程也就變得格外重要。在方案階段，樣式雷受命圖寫(xiě)前代后陵制度，供慈禧參酌。該明樓地宮側(cè)立樣即系根據(jù)孝東陵規(guī)制設(shè)計(jì)的定東陵明樓地宮樣式?？梢钥吹?，清代陵寢地宮設(shè)計(jì)在地平面以上，避免了水潦之患，整個(gè)陵寢可以說(shuō)是一座地面建筑，借此也可知一些盜墓小說(shuō)之無(wú)稽了。
因承接陵寢工程，雷氏還學(xué)起了風(fēng)水術(shù)，察龍定穴不遜于職業(yè)風(fēng)水師，這也使得他們能夠在一眾樣子匠中格外出眾。他們并不像《盜墓筆記》等文學(xué)作品中所演繹的那般神秘，更不會(huì)在陵寢中制造什么離奇的機(jī)關(guān)。事實(shí)上，明清陵寢制度已經(jīng)相當(dāng)成熟，遵循皇朝典禮、務(wù)求完固即可。但因?yàn)樗麄冮L(zhǎng)期為宮廷辦差，出入禁苑，在常人眼中便有些神秘。
點(diǎn)景彩棚圖樣，國(guó)家圖書(shū)館藏
在重大的國(guó)家慶典工程中，如帝后萬(wàn)壽、皇帝大婚、元宵燈會(huì)、兩宮回鑾等大事件中，“樣式雷”設(shè)計(jì)了大量點(diǎn)景棚彩，一些祝壽、祈福的元素被拼貼使用，營(yíng)造出富麗堂皇、喜慶歡騰的場(chǎng)面。這種拼貼式的設(shè)計(jì)手法，與高度模件化的建筑工程差可比擬。
頤和園圖樣，東洋文庫(kù)藏
隆裕皇太后宣布清帝遜位之后，清帝國(guó)畫(huà)上了句號(hào)?！皹邮嚼住迸c這衰朽疲憊的帝國(guó)一樣，走向了敗落。替代清帝國(guó)的是中華民國(guó)，替代“樣式雷”的是新式建筑師，他們最初進(jìn)入中國(guó)的時(shí)候，還不用“建筑”這樣的詞匯，而用的是“打樣”，他們的“樣”當(dāng)然更能迎合一個(gè)新生中國(guó)的視覺(jué)需要。在全球化的進(jìn)程中，新樣背后所蘊(yùn)含的營(yíng)造技藝革命，也在革中國(guó)傳統(tǒng)營(yíng)造體系的命。
圓明園獅子林遺址
“樣式雷”在帝國(guó)最后的日子里，依然勤勉，末代傳人雷獻(xiàn)彩主持了光緒崇陵的擘畫(huà)設(shè)計(jì)。兩宮回鑾后，慈禧奉行新政，連帶宮廷里也開(kāi)始新建一批洋式的新建筑，仍由“樣式雷”設(shè)計(jì)。這些新建筑在中國(guó)木骨架外穿上一身洋式的外衣。顯然，“樣式雷”沒(méi)有在“打樣人”入華之際成功轉(zhuǎn)型，最終進(jìn)入歷史的故紙堆。事實(shí)上，在清末一些國(guó)家工程如京師大學(xué)堂的設(shè)計(jì)與修建中，系統(tǒng)接受過(guò)西法教育的日本建筑師和他們的中國(guó)助手們已經(jīng)開(kāi)始嶄露頭角，“樣式雷”的時(shí)代即將一去不返了。
20世紀(jì)二三十年代，雷家已無(wú)執(zhí)建筑業(yè)者，后人開(kāi)始集中變賣(mài)祖先積藏的內(nèi)廷工程圖檔。這批圖檔的流通在當(dāng)時(shí)學(xué)術(shù)界造成震動(dòng)，乃雷氏圖檔的第一次發(fā)現(xiàn)。在營(yíng)造學(xué)社朱啟鈐和另外一位社員汪申伯的斡旋下，北平圖書(shū)館（國(guó)家圖書(shū)館前身）和現(xiàn)已撤并不存的中法大學(xué)成為購(gòu)藏雷氏營(yíng)造檔案的主體。除朱啟鈐外，北圖的金勛，學(xué)社的闞鐸、劉敦楨等均致力于此。朱啟鈐的《“樣式雷”考》與劉敦楨的《同治重修圓明園史料》、《易縣清西陵》等扛鼎之作均誕生于這一時(shí)期。新中國(guó)成立后，“樣式雷”圖檔經(jīng)歷兼并重組，北京圖書(shū)館和故宮博物院得其大宗。
圓明園廓然大公燙樣與遺址的合成影像令人不難想象昔日盛景。
2007年，中國(guó)清代“樣式雷”建筑圖檔入列聯(lián)合國(guó)教科文組織《世界記憶名錄》，“樣式雷”這一神秘的清代建筑世家開(kāi)始從學(xué)術(shù)界逐漸進(jìn)入公眾的視野?！皹邮嚼住眻D檔是今人研究清史的重要文獻(xiàn)，也是建筑學(xué)家研究傳統(tǒng)營(yíng)造體系的重要參照。對(duì)于遺產(chǎn)保護(hù)而言，這批檔案對(duì)于清代苑囿、陵寢、王府和衙署等建筑遺存來(lái)說(shuō)意義非凡。近年來(lái)，清華大學(xué)郭黛姮教授領(lǐng)銜的“數(shù)字圓明園”團(tuán)隊(duì)，就是依托“樣式雷”圖檔及考古發(fā)掘成果等材料，對(duì)圓明園進(jìn)行虛擬復(fù)原的。
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