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一千年前的死藤水,聽上去就很迷幻
查字典地理網(wǎng) 來(lái)源|2019-05-27 發(fā)表|教學(xué)分類:地理科普

地理學(xué)習(xí)

學(xué)習(xí)資料

? ? ? ? 一只看似不起眼的小袋子,事實(shí)上是用三只狐貍鼻子整齊地縫合而成,里面裝載著一段隱秘不為人知的歷史;這或許是世界上最早的使用死藤水的考古證據(jù)。死藤,一種作用于神經(jīng)的植物,具有致幻作用,生活在亞馬遜盆地的土著居民一直在用這種死藤水。

這項(xiàng)研究結(jié)果發(fā)表于5月6日的《PNAS》雜志。研究著者、賓夕法尼亞州立大學(xué)的人類學(xué)家José Capriles告訴我們,這個(gè)小袋子的主人可能是一位薩滿,生活在一千年前的玻利維亞西南部。

2010年,在Cueva del Chileno洞穴的考古挖掘中,Capriles發(fā)現(xiàn)了這只袋子以及死藤水的痕跡。這里有人類活動(dòng)的跡象,時(shí)間可以追溯到4000年前。

這處洞穴曾被用作墓穴,后來(lái)盜墓者偷走了尸體,留下了一些“垃圾”:珠子、人類的辮子,以及Capriles原以為是皮鞋的東西。

結(jié)果,這只“鞋”竟然是一座考古寶藏!它實(shí)際上是一只皮革包,里面有狐貍鼻子做的袋子、一個(gè)裝飾頭帶、美洲駝骨做的小抹刀、飾有雕像的鼻吸管和用來(lái)吸東西的小木臺(tái)??脊艑W(xué)家對(duì)皮革包表面進(jìn)行了放射性碳年代測(cè)定,發(fā)現(xiàn)它來(lái)自900年至1170年之間。

大量精神活性物質(zhì)

包中有一些干燥的植物殘余物,但Capriles和國(guó)際研究團(tuán)隊(duì)無(wú)法確定它們究竟是什么。盡管如此,研究人員還是檢測(cè)了小袋子里不同植物的化學(xué)特征,試圖弄明白薩滿在袋中裝了些什么。結(jié)果發(fā)現(xiàn),這個(gè)袋子曾經(jīng)裝過(guò)很多精神活性物質(zhì)。蟾毒色胺、苯甲酰芽子堿(BZE)、可卡因(可能來(lái)自古柯葉)、二甲基色胺(DMT)、駱駝蓬堿都留下了一些痕跡,可能還有二甲-4-羥色胺,即迷幻蘑菇所含有的化學(xué)成分。

那么,小袋子的主人會(huì)是誰(shuí)呢?考古學(xué)家推測(cè),他應(yīng)該是一位四處游歷的旅者,或者能接觸到龐大的貿(mào)易網(wǎng)絡(luò),因?yàn)橛幸恍┲参锏脑a(chǎn)地不在玻利維亞西南部。死藤中富含駱駝蓬堿,但死藤來(lái)自幾百公里之外,長(zhǎng)在南美洲北部的熱帶地區(qū);DMT則可能源于亞馬遜低地的植物chacruna?!斑@個(gè)人的活動(dòng)范圍很廣,或者他能接觸到這樣的人,”Capriles判斷說(shuō)。

在哥倫比亞的治療儀式上,一名治療師正在倒死藤水。這次發(fā)現(xiàn)是目前為止人類使用死藤水的最早的考古證據(jù)。

駱駝蓬堿加DMT,這位薩滿恐怕體驗(yàn)過(guò)非常強(qiáng)烈的迷幻效果,現(xiàn)代死藤水的主要成分是含有駱駝蓬堿的死藤,通常還會(huì)混合含有DMT的chacruna。這些物質(zhì)相互作用,會(huì)帶來(lái)強(qiáng)烈的幻覺和惡心嘔吐。

時(shí)光深處

雖然,死藤水在今天被奉為“古老”的湯藥,但其實(shí)際制作年代和儀式過(guò)程卻存在爭(zhēng)議。Capriles的發(fā)現(xiàn)被認(rèn)為是世界上最早的使用死藤水的考古證據(jù),盡管沒(méi)有辦法證明Cueva del Chileno洞穴里的薩滿用袋中的原料做過(guò)死藤水。

民族藥物學(xué)Dennis McKenna專門研究植物迷幻劑和現(xiàn)代死藤水。他告訴我們,現(xiàn)代死藤水制作“很特別”,“每位薩滿都有自己的秘方”。但他也認(rèn)為那個(gè)小袋子中的東西可能是死藤水的原料。

俄勒岡大學(xué)的考古學(xué)家Scott Fitzpatrick沒(méi)有參與此次研究,他說(shuō):“人們一直在爭(zhēng)論(死藤水)是最近才出現(xiàn)的,現(xiàn)在我們知道了死藤水儀式古已有之。”

今天,死藤水很受歡迎:它的迷幻效果,以及為情感障礙和疾病患者帶來(lái)的精神上的益處,完美地滿足了美國(guó)和南美洲人的需求。在美國(guó),好奇的人可以在薩滿那里體驗(yàn)一下死藤水的魅力。

“驚人的”經(jīng)歷

Capriles承認(rèn),有人可能會(huì)用這次的發(fā)現(xiàn)向游客宣傳現(xiàn)代死藤水儀式,但他強(qiáng)調(diào),薩滿的工作是很神圣的。“這些人跌跌撞撞可不是為了好玩。”這個(gè)包被留在洞穴也并非偶然?!拔覀冋J(rèn)為這是故意的,在舉行儀式的地方,這種行為很常見。”

McKenna表示,現(xiàn)代人倒不一定因?yàn)榫裨驀L試死藤水?!敖裉欤捞偎挠梅ù蟛灰粯?,不一定更糟糕,而是一種不同的方式?!?/p>

不過(guò),McKenna在研究、采樣死藤水的這么多年里,也發(fā)現(xiàn)了古代治療師和今天尋求強(qiáng)烈迷幻效果的那些人之間有共同點(diǎn)。“那種迷幻的體驗(yàn)總會(huì)讓我自己大吃一驚。他們一定也很驚訝吧?!?/p>

 

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