自然景觀和文化景觀，對于現(xiàn)在的我們，都是一筆筆珍貴的財(cái)富。可是自然景觀和文化景觀應(yīng)該如何區(qū)分呢?
自然景觀和文化景觀的區(qū)分方法(1)根據(jù)功能性區(qū)分
文化景觀的功能性是指文化景觀在人類社會中的文化意義，據(jù)其可以確定某一自然景觀是否在人類的作用下已經(jīng)成為文化景觀。未受人類影響，或者只是受到人類間接地、輕徽地或偶然影響而原有自然面貌未發(fā)生明顯變化的天然景觀為自然景觀;自然景觀在人類活動作用下發(fā)生了重大變化(尤其是功能變化)后，就成為文化景觀。
如原始森林為自然景觀，雖受人類活動的嚴(yán)重破壞，但只有森林的功能性沒有發(fā)生變化，就仍屬自然景觀。如果在原始林區(qū)“燎荒辟地”，將林地開辟成耕地，就變成了文化景觀。若該片耕地棄耕后又形成新的次生植被，則仍然屬于自然景觀。
自然景觀和文化景觀的區(qū)分方法(2)根據(jù)成因區(qū)分
自然景觀是自然原因形成的，文化景觀是人類活動的創(chuàng)造物。如峨眉山是地質(zhì)作用的產(chǎn)物，故為自然景觀，而山上的宗教建筑和旅游設(shè)施則是文化景觀。人們通常所說的“圣山”、“圣河”是自然景觀而非文化景觀。
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