夏商時期玉文化分布示意圖
遼河流域、黃河流域、長江流域……在神州大地上，玉的分布如滿天星斗，相互交融。而夏商時期正是玉文化頻繁互動的高峰，讓我們得以管窺中華文明多元一體的歷史源流。
位于成都平原的三星堆和金沙遺址，是國內(nèi)出土夏商時期玉器數(shù)量最多、種類最豐富的遺址之一，其中玉琮出土數(shù)量超過了全國出土數(shù)量的總和。源自長江下游良渚文化的十節(jié)玉琮，源自黃河流域的玉璋、玉戈、玉鉞等，還有古蜀人廣泛吸收其他地區(qū)玉文化，融合創(chuàng)新后制作出的具有鮮明古蜀特色的玉器新品種、新造型，既是中華玉文化交流融合的見證，也是成都平原自古以來兼收并蓄、包容創(chuàng)新的文化見證。
玉琮，四川成都金沙遺址出土，晚商至西周。
金沙遺址博物館館長王毅表示——
“我們從未像今天這樣感受到金沙與黃河流域、長江流域的密切關(guān)系，它既是中華文明多元一體的重要組成部分，也是中原文化向西南地區(qū)傳播的‘大本營’之一?！?/p>
數(shù)量驚人、制作精美的玉器，顯示出玉器在古蜀人神巫世界中的重要作用。金沙遺址現(xiàn)已出土玉器2000余件，是金沙遺址出土文物中數(shù)量最多，也最富特色的一類器物。其種類豐富，色澤多樣，工藝復雜，許多器物上還保留了制作加工痕跡，這為研究古蜀國的制玉工藝、手工業(yè)技術(shù)發(fā)展等創(chuàng)造了條件，也為研究中國古代玉器在西南地區(qū)的起源、發(fā)展、演變提供了機會。
嵌綠松石銅牌飾，河南偃師二里頭遺址出土，夏時期。
為深入研究金沙玉器制作工藝，成都文物考古研究所、成都金沙遺址博物館又與香港中文大學中國考古藝術(shù)研究中心共同組建了“金沙遺址玉器微痕工藝研究課題組”，利用高清微距拍攝玉器之制作和使用痕跡，微痕工藝觀察比較等方法，特別是將古蜀玉器與中國其他區(qū)域文化乃至東亞地區(qū)相關(guān)器物進行比較研究，進而揭示出金沙玉器的造型特點、工藝技術(shù)以及來源特色。金沙玉器切、割、琢、磨的微小細節(jié)，實則是古蜀文明研究前所未有的全新成果，為解開古蜀玉器工藝之謎作出了重要貢獻。
玉鸚鵡，河南安陽殷墟婦好墓出土，商。
玉之濫觴并未止步于成都平原，而是從這一西南廣大地區(qū)文化交流的“中轉(zhuǎn)站”繼續(xù)延伸：來自中原地區(qū)的玉牙璋，被古蜀的王室貴族不斷模仿、復制并創(chuàng)變，再經(jīng)四川盆地南走向東南亞地區(qū)；有領(lǐng)玉璧、凹刃玉鑿等有著鮮明特色的玉器，也曾在越南、泰國等廣袤的區(qū)域出土，成為不同地區(qū)文化交流的有力證據(jù)。玉文化傳播四方，并達數(shù)千公里之遠，可謂“玉流四極”。
銅內(nèi)玉瑗戈，河南安陽苗圃北地186號墓葬出土，商。
今年也是金沙遺址博物館開館十周年，特展期間，來自國內(nèi)外40余家文博研究機構(gòu)、80余位玉文化研究專家也因此齊聚以玉通神、兼收并蓄的古蜀王都，召開“夏商時期玉文化國際學術(shù)研討會”，綜觀夏商玉器最新學術(shù)成果，揭示金沙玉器最新研究發(fā)現(xiàn)，以寬廣的文化視野，引領(lǐng)中國玉文化研究走向深入。
商周獸面紋玉鉞，四川成都金沙遺址出土，晚商至西周。
在中國八千年的玉文化歷程中，古玉器猶如一位使者，從遠古走來，串聯(lián)起中華文明星光閃閃的點滴。從中原到西北，從黃河下游到長江流域，夏商玉器猶如滿天星斗，凝聚了那個時代全部的精華，折射出地域交往的頻繁，也反映了古蜀大地自古以來就海納百川、開放包容的城市氣質(zhì)；而歷經(jīng)歲月打磨的細微痕跡，則為我們揭示出那個宏大年代的精雕細琢。
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