一、農(nóng)耕社會(huì)對春雨的盼望
在農(nóng)耕社會(huì)，風(fēng)調(diào)雨順是莊稼能有好收成的重要保證。春天及時(shí)下雨，利于春天的播種。
而在人們的心目中，龍不僅是祥瑞之物，更是行風(fēng)布雨的主宰。龍不抬頭天不雨說的就是這個(gè)意思。
農(nóng)歷二月正是仲春時(shí)節(jié)，陽氣上升，大地復(fù)蘇、草木萌動(dòng)，農(nóng)民開始準(zhǔn)備春耕播種，非常需要天降甘霖。而二月初正處在二十四節(jié)氣的雨水、驚蟄之間，既需要雨水，也可能降雨。
所以，人們就賦予二月二特殊的含義，希望通過各種活動(dòng)讓龍?zhí)K醒過來，開始履行它降雨的職責(zé)，并祈龍賜福、保佑風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登。
二、驚蟄節(jié)氣后萬物復(fù)蘇
陰歷二月初二，正是二十四節(jié)氣中的驚蟄前后。冬眠的生靈們，都會(huì)被驚蟄的春雷驚醒，龍也不例外，于是便抬頭而起。
龍?zhí)ь^意味著云興雨作，而云興雨作是萬物生育的條件。中國傳統(tǒng)文化中以龍為鱗蟲之精，百蟲之長，龍?zhí)ь^則百蟲出蜇。所以也就形成了二月二扶龍頭、引青龍、剃龍頭等說法，以及食龍須、龍子、龍鱗的習(xí)俗，還有停針、忌磨等禁忌。
三、天象的形狀
天文學(xué)方面，對此則有另一種解釋。
中國古代，用二十八宿來表示日月星辰在天空的位置，并以此作為判斷季節(jié)的標(biāo)準(zhǔn)。二十八宿中的角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿，正好組成一個(gè)完整的龍形星座，其中的角宿恰恰就像龍角一樣。在冬季，這蒼龍七宿都隱沒在地平線下，黃昏以后也看不見它們。
而每到陰歷二月初，黃昏來臨時(shí)，角宿就從東方地平線上出現(xiàn)了。這時(shí)整個(gè)蒼龍的身子還隱沒在地平線以下，只是角宿初露，看起來好像龍?zhí)痤^一樣，所以稱之為龍?zhí)ь^。
四、紀(jì)念玉龍脫困
相傳，武則天當(dāng)了女皇，玉帝認(rèn)為乾坤顛倒，下令三年不許降雨以示懲罰。司掌天河的玉龍不忍百姓受災(zāi)，偷偷下了一場大雨。
玉帝大怒，將不聽話的玉龍壓在大山下。旁立一碑：龍王降雨犯天規(guī)，當(dāng)受人間千秋罪。要想重登靈霄閣，除非金豆開花時(shí)。
百姓得知后，紛紛尋求解救玉龍的辦法。有年二月初二人們翻曬金黃的玉米種子時(shí)突然想到，玉米就象金豆，炒開了花，不就是金豆開花嗎？于是家家戶戶爆玉米花，并在院里設(shè)案焚香，供上開花的金豆。
玉龍看到了，就大喊：金豆開花了，放我出去！玉帝一看這情形，只好將玉龍放了，繼續(xù)掌管天河。
從此以后，為了紀(jì)念玉龍脫困，就形成了二月二這天爆玉米花的習(xí)俗。并稱之為龍?zhí)ь^。
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