緬甸公民等級：和尚一等 在緬甸工作期間，我發(fā)現(xiàn)了一個奇怪的事兒緬甸的男女權(quán)利不太平等。緬甸社會把人分成五等：和尚是一等公民，男人是二等公民，女人和尼姑是三等公民，人妖是四等公民。在這樣一個所有人都有名無姓的國家里，凡事幾乎都要以男性為主，對女子的要求卻很嚴(yán)格?！?/p>
緬甸男女 有名無姓
緬甸人不論男女，都是有名無姓，他們通常在自己的名字前冠上一個稱呼，以便表示性別、長幼、社會地位和官職的區(qū)別。緬甸女人的通稱是瑪，意思是姐妹。不論已婚或未婚，年齡較大或受人尊敬的婦女都可稱杜，意思是姑姑或阿姨。成年、幼年或少年男子的名字前，往往加貌，意思即自謙為弟弟。對長官或長輩的男子，其名前往往加吳，意思即敬稱對方為叔叔、伯伯。對平輩或年輕的男子，名前往往加郭，意思即稱對方為兄。
三等公民 獨有崗包權(quán)利
緬甸女子結(jié)婚后，仍然用自己的名字。雖然緬甸婦女在名字上比西方婦女有地位，但她們在實際生活中付出的汗水卻遠(yuǎn)比男人多。特別在緬甸廣大農(nóng)村地區(qū)，男人在家是典型的三等公民：等天亮、等吃飯、等睡覺。他們除了喝茶、聊天，或在家照看孩子，平日很少去干農(nóng)活。非但如此，一天的勞作結(jié)束后，洗澡卻是男人優(yōu)先，女人在后。就算出家，緬甸男女也是不平等的。因為男人出家當(dāng)和尚可以還俗，還俗后可以酒照喝，肉照吃，媳婦照娶，而女人一旦出家當(dāng)了尼姑，則終生不能還俗，必須伺候佛祖一輩子。
在緬甸，常見到男人頭上扎裹著素色的薄紗或絲巾，頭巾要留有一角，垂到右耳，緬甸人稱這種裹頭素色巾為崗包，這絕對是男人的權(quán)利，女子是不能扎崗包，否則別人會把你當(dāng)人妖看。崗包一般為絲質(zhì)，有淡黃色的，也有粉紅色的。崗包飾有巾尾。古時，國王戴的崗包，在腦后豎起一葉巾尾，象征國王的威嚴(yán)和正直。王宮大臣在腦后豎起兩葉巾尾。平民百姓則在頭的右邊豎起一葉巾尾?，F(xiàn)代緬甸人戴的崗包不分地位高低貴賤，一律豎起或下垂一葉巾尾。
在緬甸生活的日子里，我經(jīng)常會扎上崗包，www.dljs.net穿上籠基(男子的筒裙)走出公司，這樣會讓緬甸人感覺你更平易近人。
緬甸小貓 涂化妝品有講究
但也有一項權(quán)利絕對是緬甸女子獨享的，那就是女人不論老幼美丑，不管已婚未婚，都會在臉上涂抹一種乳黃色的東西塔拿卡。她們深信，這種木頭和水磨出的液體可以防止粉刺，保持皮膚嫩滑細(xì)膩，是大眾化的上等化妝品。緬甸人將女子叫小貓。一般情況下，未婚的小貓會把這種化妝品涂滿前額和鼻梁；結(jié)過婚的婦女則只涂臉的兩頰，不涂鼻梁；中年婦女只涂臉的上半部；寡婦只涂臉的一半；老貓則隨心所欲，可涂可不涂。
我在緬甸犯了錯
在緬甸，參加商務(wù)活動的女子地位很高，這時，男人不可以歧視女性。在商務(wù)活動上，當(dāng)為別人作介紹時，如果被介紹的兩個人性別、級別、職務(wù)等基本相同，那么先介紹哪一位都可以。如果被介紹者性別不同，則一定要先介紹女子。一般情況下，女子未主動伸手，男子不能表示要和女方握手，更不能主動伸出手去。
在中國，女子與陌生人相互握手是一種禮儀，可在緬甸不行。剛開始我不太了解，就犯了此錯誤。記得那次，我與緬甸公司總經(jīng)理一道被邀請參加一個大型商務(wù)活動，到場的都是一些成功人士，但都是我不認(rèn)識的，所以，我就要求總經(jīng)理給我做介紹人。就在這時，有很多人都走過來與總經(jīng)理打招呼，總經(jīng)理于是給我做一一介紹。當(dāng)總經(jīng)理給我介紹一位成功女性的時候，出于禮貌我主動伸手表示要和她握手，這時很多人都奇怪地看著我?？偨?jīng)理連忙向他們解釋：他是中國人，不知道這時，大家都發(fā)出一陣笑聲，那位女士笑后也主動和我握了手，當(dāng)時我真的尷尬不已。
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