在黨的十八屆三中全會公報《關(guān)于全面深化改革的若干重大問題的決定》中，明確提出了要全面貫徹黨的教育方針，堅持立德樹人，加強社會主義核心價值體系教育，完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，形成愛學習、愛勞動、愛祖國活動的有效形式和長效機制，增強學生社會責任感、創(chuàng)新精神、實踐能力，對考試招生制度改革也提出了一系列原則要求。
教育部在2014年3月制定了《關(guān)于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務(wù)的意見》，提出了在新形勢下我國基礎(chǔ)教育課程改革的新任務(wù)和新目標。國務(wù)院又頒發(fā)《關(guān)于深化考試招生制度改革的實施意見》，新的考試招生方案引起了全社會的高度關(guān)注。
大多數(shù)的教師，習慣于從考試科目的變化來預測本學科今后的地位，但是卻容易忽視從考試制度改革中認識其深層的目標。考試制度改革的目的，一是為了扭轉(zhuǎn)過去我們的教育行為過于偏重育分，包括文理偏科、重智輕德、一考定終生等等弊端;二是通過考試的指揮棒來影響與推動課程、教材和教學的深入改革，讓教育回歸育人的本原。這也為我們重新審視地理課程的核心素養(yǎng)與育人價值提供了新的視角。
一、地理課程的生命力
不少地理教師，都會因為地理學科是一門小學科副科而感慨，課時少、考試少、占分低，甚至有的省市還不把地理列為考試科目。由此，部分教師感嘆地位低還不受重視，從而碌碌無為。
其實，從十六、七世紀歐洲的現(xiàn)代教育制度建立起，古今中外的學校，都把地理作為一門獨立而不可缺少的課程。美國前總統(tǒng)布什曾把地理作為中學五大核心課程之一。我國清末實行了新學制度后，課程表中就有地理課。盡管在建國以后多次高考制度改革中，地理曾一度被排除在高考科目以外，但是地理課程從來沒有被取消(除文革期間以外)。由此可見，地理課程的存在是社會共識，這是因為地理科學對人類文明作出了重要貢獻，地理課程承擔著傳承人類文明的重要責任。因此，學校的地理課程具有永恒的生命力。
古代地理學是伴隨著人們對周邊地域的認識而逐漸形成的。古希臘和古羅馬時代，地理學的先驅(qū)是以他們的不懈努力去探索人類生存的環(huán)境，還以邏輯與數(shù)學的推理測算了地球的形狀、大小和日地月之間的運動關(guān)系。在中國很早就有《禹貢》《山海經(jīng)》《水經(jīng)注》《夢溪筆談》《徐霞客游記》等地理著作，中國古代的哲學家還熱衷于思考人類生存與山水環(huán)境的關(guān)系問題，提出了天人合一的思想，一直影響了中國人幾千年的人地觀，因地制宜、因時制宜也成為中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)最好的經(jīng)驗總結(jié)。中國在幾千年歷史中，建成了很多杰出的利用自然、改造自然的巨大工程，比如2000多年前建成的都江堰水利工程至今依然為民造福;靈渠和京杭大運河溝通了中國東部南北水系;中國古代的軍事工程無不充分利用依山傍海自然地形地勢。還有西晉裴秀提出制圖六體的制圖理論、清朝康熙年間測繪的
皇輿地圖都達到了當時繪制地圖技術(shù)的頂峰。中華民族不乏杰出的地理學家，西漢的張賽、東晉的法顯、唐代的玄類，直到明代的鄭和與徐霞客，他們的地理探險活動更表達了對未知世界的科學探索精神，這些都是中華傳統(tǒng)文化在地理學領(lǐng)域留下的寶貴遺產(chǎn)。
現(xiàn)代地理學以地理信息技術(shù)、遙感技術(shù)、衛(wèi)星定位技術(shù)為手段，研究的對象涉及到人類活動與地球環(huán)境的各個圈層，成為一門研究地球表層自然要素與人文要素相互作用及其時空變化規(guī)律的科學，具有跨越自然科學與社會科學的性質(zhì)。地理學具有鮮明的區(qū)域性、綜合性和實踐性特點，對解決當前世界性的人口、資源、環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展問題具有重要作用。我國的地理學自從20世紀80年代以來，在國民經(jīng)濟建設(shè)中發(fā)揮了重要的作用，如自然資源的調(diào)查與利用、災害防御與公共安全、區(qū)域發(fā)展與城鄉(xiāng)規(guī)劃、旅游資源開發(fā)與布局、重大環(huán)境問題與對策等等，足以表明地理學的成果為人類文明的構(gòu)成增添豐富的內(nèi)涵。
回顧地理學的發(fā)展過程，我們可以看到地理學的研究對象、學科性質(zhì)、應(yīng)用領(lǐng)域都有她的獨特性和其他科學不可替代的價值。作為中學的地理教師，理所當然地應(yīng)該具有專業(yè)自尊和專業(yè)自信，義不容辭地承擔好地理教學的重任。
二、地理課程的核心素養(yǎng)
核心素養(yǎng)的研究在本世紀以來引起了許多國家的重視。經(jīng)濟合作與發(fā)展組織(OECD)于本世紀初率先提出了核心素養(yǎng)的結(jié)構(gòu)模型，隨后許多國家或地區(qū)也紛紛啟動以核心素養(yǎng)為基礎(chǔ)的教育目標體系研究，并在此基礎(chǔ)上進行課程改革，以期全面提升教育質(zhì)量。
課程的核心素養(yǎng)是學生在接受相應(yīng)學段的教育過程中，逐步形成的與個人終身發(fā)展和社會發(fā)展有關(guān)的、最基本的知識與能力、觀念與態(tài)度、情感與價值觀等等綜合的表現(xiàn)。盡管我國進行基礎(chǔ)教育課程改革十余年來，素質(zhì)教育取得了社會共識、獲得了初步成效，但是長期形成的以考試成績作為教育質(zhì)量評估的唯一標準，導致育分重于育人。因此，確立以核心素養(yǎng)為基本框架的課程標準和學業(yè)質(zhì)量評價體系，是實現(xiàn)教育立德樹人根本任務(wù)的保障。
地理課程的核心素養(yǎng)的內(nèi)涵是一個需要深入研究的課題。但是，地理課程與其他課程相比較，其核心素養(yǎng)有以下特點:
1.重要性和基礎(chǔ)性。與其他課程一樣，核心素養(yǎng)是屬于最重要但是又是最基礎(chǔ)的素養(yǎng)，是適合該年齡段學生的心智成長規(guī)律的，是指所有學生經(jīng)過正常的教學過程都可以達成的。
2.層次性和遞進性。地理課程內(nèi)含的人地關(guān)系的觀念無疑應(yīng)該屬于核心素養(yǎng)。而資源觀人口觀環(huán)境觀也是學生應(yīng)該具備的素養(yǎng)之一，但是它們之間存在一種包容的關(guān)系。因此，核心素養(yǎng)的培養(yǎng)可以有階段性的要求，逐漸提升。
3.社會參與性和實踐性。過去的地理教學在育分的要求下，常以達成課程標準的知識與技能要求為主要目標，忽視了過程與方法情感、態(tài)度與價值觀的形成需要行為參與與實踐體驗。如家國情懷和國際視野無疑是地理課程的核心素養(yǎng)之一，但是，缺少必要的實踐活動和社會參與，核心素養(yǎng)無法形成。
4.綜合性和區(qū)域性。地理課程綜合性表現(xiàn)在自然科學與人文社會科學的密切聯(lián)系，培養(yǎng)了學生能從綜合的視野去思考現(xiàn)實問題、解決現(xiàn)實問題，這是其他分科課程不具備的特點。此外，區(qū)域性也是地理課程獨有的特點，它使學生具備空間概念和空間分析的思維基礎(chǔ)。
研究地理課程的核心素養(yǎng)是一項深化基礎(chǔ)教育改革的系統(tǒng)工程，上受制約于學生核心素養(yǎng)的頂層設(shè)計與構(gòu)建，下要立足地理學科特點與課程實施的現(xiàn)實可能性。地理課程核心素養(yǎng)的研究，將提升教師對基礎(chǔ)教育的根本任務(wù)與具體目標的認識，也是地理教師專業(yè)成長的新的平臺。
三、地理課程的育人價值
地理課程的核心素養(yǎng)決定了其育人的價值。教育的本源就是培育人，然而在現(xiàn)實情況下，我們的基礎(chǔ)教育在一定程度上偏離了育人，片面地育分，已經(jīng)造成很嚴重的影響。在一考定終身的考試制度下，教師的教和學生的學，無不跟隨考試的指揮棒。地理課程無論從學習內(nèi)容的生動性、學習方式的多樣化都應(yīng)該成為學生喜歡的學科，可是長期以來，我們圍著書本學、跟著考試走，操練著無數(shù)的習題，以標準答案來衡量著學生的學習優(yōu)劣。許多教師也無奈地用大量的試題來指導學生。當考試結(jié)束，地理學習的任務(wù)也就結(jié)束，我們很難看到地理課程給我們的學生的素養(yǎng)到底留下了怎樣的痕跡?
當然，也有一些教師，努力拓展課程資源，把現(xiàn)實的社會與經(jīng)濟發(fā)展問題，把公眾面臨的環(huán)境問題，把既有競爭又有合作的國際關(guān)系問題，把校園和社區(qū)的綠色生活等等問題引入課堂，并且通過課外活動，讓學生了解、研究與解決一些真實的地理問題。由此帶來的是學生終身難忘的記憶，留下的是自己親身的經(jīng)歷與體驗，提升的是地理課程帶來的素養(yǎng)。
我們培養(yǎng)的學生，將面臨著一個迅速變化中的世界。科學技術(shù)的迅猛發(fā)展，需要公眾具備高度的科學與信息素養(yǎng);全球經(jīng)濟的一體化，使得國家與地區(qū)之間的競爭與合作的關(guān)系錯綜復雜;不同價值觀的文化互相滲透，既促進了文化的創(chuàng)新但也帶來如何弘揚民族文化的任務(wù)。特別是隨著世界經(jīng)濟、科學、技術(shù)的發(fā)展，全球化的環(huán)境問題日益嚴重，氣候變化和減排、大氣污染和治理、自然災害的防御、能源與資源的緊缺都成為下一代世界公民必須應(yīng)對的嚴重挑戰(zhàn)。在我國，歷經(jīng)30年改革開放帶來的經(jīng)濟高速發(fā)展的同時，也面臨著資源開發(fā)過度、環(huán)境遭受嚴重影響等等問題，構(gòu)建一個人與自然和諧相處的社會、促進社會與經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展是我國公民共同的責任。所以，地理課程承擔的育人價值是其他學科不能替代的。
要實現(xiàn)地理課程的育人價值，除了在課程標準和教材等文本編制、乃至在考試命題的導向上作出努力以外，更重要的是依靠廣大地理教師的身體力行。從為考試而教，到為育人而教需要理念上的轉(zhuǎn)變，同時也必須要有行為的轉(zhuǎn)變。
在課堂教學領(lǐng)域，及時增補與充實教育資源是很重要的，校本課程與國家課程的互相整合，也是提高地理學科育人的重要途徑。運用現(xiàn)代教育技術(shù)手段，能有效提高教學效益和提高學生學習和探究的積極性，微視頻能讓學生真切了解現(xiàn)實的自然與社會。課堂教學的導學和評價，都應(yīng)該為提高學生的核心素養(yǎng)服務(wù)，特別是評價如何突破情感、態(tài)度與價值觀是一個值得探索的任務(wù)。
課外更具有廣闊的育人天地?？梢哉f，如果沒有課外實踐活動的開展，地理課程的育人價值受到很大局限。隨著課程改革深入，已經(jīng)有許多學校組建學生社團和興趣小組，通過社會調(diào)查和考察自然增強學生的能力素養(yǎng)。有的學校充分利用校園環(huán)境作為研究地理現(xiàn)象的空間。有的學校積極開展課外實踐活動，如測量太陽高度和當?shù)亟?jīng)緯度、繪制學校平面圖、辨認校園中巖石屬性、觀察星空和天象，以及對當?shù)厣鐣?jīng)濟發(fā)展中的具體問題，對當?shù)丨h(huán)境污染的突出典型問題，對當?shù)厝丝谂c城鎮(zhèn)化問題，進行實地調(diào)查進行研究等等。地理課程的育人是有廣闊空間的。
在黨中央提出立德樹人是教育的根本任務(wù)以后，特別是國務(wù)院頒布考試制度改革的文件以來，我國基礎(chǔ)教育正在加快課程改革的步伐，必將進一步推動素質(zhì)教育目標的實現(xiàn)。
華東師范大學地理科學學院作為上海市高校8個立德樹人人文社會科學重點研究基地之一，成立了上海市地理教育教學研究基地，并且開展了一系列的研究項目。該研究基地在上海和全國范圍中聘請了一批中學地理教學專家，指導和推動上海和全國各地學校的實驗項目，相信在不久將會涌現(xiàn)出一批地理學科立德樹人的優(yōu)秀案例和豐富的經(jīng)驗。
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