前幾天，在中國地理教學(xué)網(wǎng)上建我的博客（新地理）時(shí)，看到了華師一附中龍泉老師的“看電影，學(xué)地理之《獅子王》”和“‘忽悠’地理”后，深受啟發(fā)：我國的文學(xué)浩如煙海，許多與地理有著千絲萬縷的聯(lián)系。今天，恰逢教研員來我校“視導(dǎo)”，我就《晏子使楚》的故事引入“秦嶺－淮河線”這一節(jié)的教學(xué)中，效果不錯(cuò)，現(xiàn)將部分教學(xué)實(shí)況摘錄如下。
生或師：講《晏子使楚》的故事。附晏子春秋《晏子使楚》原文如下：晏子將使楚。楚王聞之，謂左右曰：“齊之習(xí)辭者也，今方來，吾欲辱之，何以也？”左右對曰：“為其來也，臣請縛一人，過王而行。王曰，何為者也？對曰，齊人也。王曰，何坐？曰，坐盜。”
晏子至，楚王賜晏子酒，酒酣，吏二縛一人詣王。王曰：“縛者曷為者也？”對曰：“齊人也，坐盜。”王視晏子曰：“齊人固善盜乎？”晏子避席對曰：“嬰聞之，橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳，葉徒相似，其實(shí)味不同。所以然者何？水土異也。今民生長于齊不盜，入楚則盜，得無楚之水土使民善盜耶？”王笑曰：“圣人非所與熙也，寡人反取病焉。”
師：故事中提到“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳”，何為“淮南”“淮北”？
生：“淮”指淮河，就是淮河以南、淮河以北。（活躍、聲大）
師：晏子為齊國人，出訪到楚國受到楚王的侮辱時(shí)，他應(yīng)用豐富的地理知識進(jìn)行反駁，使楚王無可辯駁“圣人非所與熙也，寡人反取病焉。”晏子的理論依據(jù)是“淮河(南北)→橘枳←水土→民”，那它們之間有什么關(guān)系呢？（同時(shí)板書）
生：淮河以南為橘子，以北為枳，是受水土的影響。
生：水土也影響了人。
師：為什么會這樣呢？
生：……（教室里一陣竊竊私語、翻書聲）
師:要搞清楚為什么，先要弄清齊國和楚國的地理位置。（作必要的提示：齊國現(xiàn)山東一帶，楚國今湖北一帶）
學(xué)生看書、讀圖并完成書中的活動：秦嶺－淮河線的位置。
師：晏子身為齊國大使出訪楚國,當(dāng)祖國的聲譽(yù)遭到侮辱時(shí)，晏子非常巧妙地反駁楚王，觀點(diǎn)中蘊(yùn)涵著地理知識──秦嶺－淮河線的地理意義，下面我就具體來分析：
師：晏子是一個(gè)出色的外交家，他的機(jī)智、思維敏捷、善令辭與他豐富的知識是分不開的，特別是具有地理知識。不僅維護(hù)了本國的尊嚴(yán)，也贏得了楚王的尊重，同時(shí)出色的完成了使命。（這時(shí)我強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)地理的重要性，生笑、點(diǎn)頭）
師：“人—地”關(guān)系是學(xué)習(xí)地理的主線，誰來從地理的角度闡釋晏子的觀點(diǎn)？
生爭先恐后的發(fā)言，最后完成板書如下圖：
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