歷史悠久
我們的祖先在與大自然的斗爭(zhēng)中對(duì)天氣的變化進(jìn)行觀測(cè)并積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。早在三千多年以前的殷墟甲骨文中就有許多關(guān)于氣象的記述。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期荀況在天論中指出天行有常，說(shuō)明了天氣氣候的變化是有客觀規(guī)律的，而且提出要制天命而用之，強(qiáng)調(diào)人要認(rèn)識(shí)，利用和改造自然。東漢時(shí)王充在《論衡寒溫篇》中指出春濕、夏暑、秋涼、冬寒，人君無(wú)事，四時(shí)自然；在《論衡變動(dòng)篇》中引用了天氣諺語(yǔ)故天且雨，螻蟻徙，蚯蚓出，琴弦緩，痼疾發(fā)，意思是天要下雨就會(huì)有螞蟻搬家，蚯蚓出洞，琴弦變松，人體的一些老毛病發(fā)作等現(xiàn)象出現(xiàn)。北魏賈思朗在《齊民要術(shù)》中也敘述有天氣諺語(yǔ)天氣新晴，是夜必霜等。唐詩(shī)中也有引用諺語(yǔ)的，如朝霞晴做雨就一語(yǔ)道破了朝霞和降雨的關(guān)系；杜甫詩(shī)中也有布谷催春種這種關(guān)于長(zhǎng)期天氣變化的諺語(yǔ)，布谷鳥(niǎo)叫以后一般不會(huì)有強(qiáng)冷空氣影響了。而且有人把關(guān)于降雨的天氣諺語(yǔ)匯編成相雨書(shū)。宋代沈括著的《夢(mèng)溪筆談》也引用有天氣諺語(yǔ)。明朝婁元禮在《田家五行》中引用了許多天氣諺語(yǔ)，如關(guān)于長(zhǎng)期天氣變化的行得春風(fēng)有夏雨，一場(chǎng)春風(fēng)對(duì)一場(chǎng)秋雨，重陽(yáng)無(wú)雨一冬晴等等，也有關(guān)于舶棹風(fēng)和伏旱關(guān)系的諺語(yǔ)，梅雨過(guò)風(fēng)彌日，是日舶棹初回，諺云，舶棹風(fēng)云起，旱魃空歡喜，仰面看青天，頭巾落在麻圻里；舶棹風(fēng)即我國(guó)東南沿海的信風(fēng)，此時(shí)梅雨已過(guò)，雖然有送舶棹初回的東風(fēng)，卻不會(huì)有什么大雨，只是太平洋副熱帶高壓控制下仰面看青天的伏旱了。徐光啟也在著名的《農(nóng)政全書(shū)》中記載了天氣諺語(yǔ)，也有用物侯作長(zhǎng)期天氣展望的，如藕花謂之水花魁，開(kāi)在夏至前主水，是說(shuō)荷花開(kāi)在夏至前(偏早)預(yù)示未來(lái)雨水偏多。還有些古書(shū)，比如《月令廣義》、《風(fēng)土記》、《田家志》、《樂(lè)清縣志》、《卜歲恒言》、《農(nóng)侯雜占》等也記載了一些天氣諺語(yǔ)，但是這些有文字記載的諺語(yǔ)只是一小部分，絕大部分的天氣諺語(yǔ)只是在民間流傳，因此將他們搜集起來(lái)，加以整理，是一件非常有意義的事情。
內(nèi)容豐富由于我國(guó)地域遼闊，各地天氣氣候有所差異，因此天氣諺語(yǔ)流傳于全國(guó)各地，北起黑龍江南至南海諸島，東起東海西至新疆、西藏，到處都有天氣諺語(yǔ)。例如黑龍江有初冬寒春雨多；南海的西沙群島有不少關(guān)于臺(tái)風(fēng)的天氣諺語(yǔ)，如古龍曬太陽(yáng)，不久臺(tái)風(fēng)狂(到)，古龍曬太陽(yáng)是指在太陽(yáng)下方有一束橙黃色的黃帶；東海同樣有很多關(guān)于長(zhǎng)、中、短期天氣變化的諺語(yǔ)，如舟山群島的上燈遇風(fēng)暴，稻花風(fēng)吹落是說(shuō)正月十三(上燈)到十八(落燈)如果遇上偏北大風(fēng)，則預(yù)示著6，7月早稻揚(yáng)花或收割的時(shí)候會(huì)有臺(tái)風(fēng)影響；新疆、西藏也都有不少天氣諺語(yǔ)，如新疆南部的冬雪大，來(lái)年春暖多風(fēng)沙，西藏的春天風(fēng)沙大，夏天雨水少等等。天氣諺語(yǔ)的內(nèi)容非常豐富，有關(guān)于氣候描述的，不少地方都有十二月歌、九九歌。如湖南省韶山地區(qū)就有正月陰、二月星、三月、四月大雷公，五月雨、六月晴，七月、八月有大風(fēng)，九月寒霜十月雪，十一、十二寒潮節(jié)；在華北和黃淮地區(qū)也有一九、二九不出手，三九、四九冰上走，五九、六九沿河看柳，七九河開(kāi)，八九雁來(lái)，九九加一九耕牛遍地走等。有些是反映了氣象關(guān)系，霜后暖，雪后寒就是一例，霜凍一般出現(xiàn)在冷空氣侵襲后的高壓控制下，霜后多是風(fēng)小、天晴、陽(yáng)光明媚的天氣，自然比較暖和；下雪常是冷空氣的前鋒和暖濕空氣相遇產(chǎn)生的，冷空氣的主力還在后面，而且雪面對(duì)太陽(yáng)輻射能吸收很少，這也是雪后寒的原因之一。這類(lèi)諺語(yǔ)也不少，像熱生風(fēng)，冷生雨，一場(chǎng)春雨一場(chǎng)暖，一場(chǎng)秋雨一場(chǎng)寒(涼)等等那是有一定科學(xué)道理的。許多諺語(yǔ)是關(guān)于長(zhǎng)期、中期、短期天氣變化的，在長(zhǎng)期天氣變化的諺語(yǔ)中又有關(guān)于旱澇、降水和冷暖趨勢(shì)的，關(guān)于降水過(guò)程和冷空氣活動(dòng)的，以及關(guān)于稻凍、大風(fēng)、冰雹、臺(tái)風(fēng)的等等。
時(shí)間性和地域性我國(guó)地處亞歐大陸東南部，東臨太平洋，幅員廣闊、地勢(shì)起伏，有四季長(zhǎng)青的熱帶和副熱帶地區(qū)，有四季分明的溫帶地區(qū)。地形復(fù)雜，距海遠(yuǎn)近差異很大。各地的氣候特點(diǎn)、生產(chǎn)情況不同；，影響各地區(qū)的主要天氣系統(tǒng)和造成的影響也不一樣。因此天氣諺語(yǔ)有明顯的地區(qū)性，有的適用地區(qū)較大，有的是在這一地區(qū)能用的諺語(yǔ)到另一地區(qū)就不一定能用。舉幾個(gè)長(zhǎng)期天氣變化的諺語(yǔ)為例：在黃河流域一些地方有冬寒夏旱或冬寒井底干的諺語(yǔ)，而長(zhǎng)江中下游則是三九不穿靴三伏踏破車(chē)。在長(zhǎng)江流域是夏至東南風(fēng)必定收洼坑，即夏至東風(fēng)預(yù)示著將要伏旱；而在黃河流域則是夏至東風(fēng)搖麥子坐水牢，預(yù)示雨季快要開(kāi)始了。在我國(guó)東部地區(qū)流傳有十月三場(chǎng)霧，黃牛水上洑，是說(shuō)來(lái)年要澇；而在西北地區(qū)則是十月霧曬死來(lái)年兔（或曬死秦川兔)，是說(shuō)來(lái)年要旱。因此在使用天氣諺語(yǔ)時(shí)要考慮到諺語(yǔ)的地區(qū)性，應(yīng)盡量就地收集、驗(yàn)證和使用。
許多天氣諺語(yǔ)還有明顯的時(shí)間性，諺語(yǔ)指出的關(guān)系往往不是所有時(shí)期都適用的。例如延安氣象臺(tái)由春風(fēng)百日雨等反映韻律關(guān)系的天氣諺語(yǔ)統(tǒng)計(jì)了全年各月的冷空氣活動(dòng)對(duì)應(yīng)以后間隔99101天有降水和間隔179181天有降水的韻律關(guān)系，結(jié)果表明：對(duì)于延安100天的韻律關(guān)系最好的是3，4，5月，關(guān)系均達(dá)到85%以上；2，6月次之，其它各月較差。180天的韻律關(guān)系以冬季11，12月和1月最好，關(guān)系均在80%以上，2，3月次之，其它月份較差。所以應(yīng)該注意諺語(yǔ)的時(shí)間性。
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