復(fù)習(xí)正在緊張進(jìn)行中，小編整理了關(guān)于高二歷史暑假作業(yè)，供考生參考!!預(yù)祝大家暑假快樂。
1.《左傳.昭公七年》：“天有十日，人有十等。下所以事上，上所以共神也。故王臣公，公臣大夫，大夫臣士，士臣皂”。材料反映的政治制度核心是
A.世襲制 B.分封制 C.宗法制 D.等級(jí)制
2.春秋戰(zhàn)國時(shí)，在大國之中，逐漸出現(xiàn)郡縣?！吨軙?作雒篇》有“千里百縣，縣有四郡”的記載。由此可見，我國在春秋戰(zhàn)國時(shí)期
A郡縣已在各國普遍設(shè)立 B曾有過郡為縣統(tǒng)屬的現(xiàn)象
C 周天子已創(chuàng)立郡縣制度 D郡統(tǒng)縣的制度已經(jīng)出現(xiàn)
3.有人說：“對(duì)于西方的挑戰(zhàn)，中國的反應(yīng)之所以遲鈍，是由于中國社會(huì)在19世紀(jì)中葉面臨很不尋常的歷史環(huán)境。內(nèi)部事務(wù)萬分火急，至于西方則可以暫緩二步。”這里的“內(nèi)部事務(wù)”主要是指
A.洋務(wù)派與頑固派的矛盾 B.滿漢官僚的矛盾
C.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng) D.太平天國運(yùn)動(dòng)
4.近代前期中國有份《盟約書》表示為保衛(wèi)國土，“萬死不辭”，“縱使片土之剩，一線之延，亦令保全，不令倭得”。文中所要保全的國土是
A、香港 B、南京 C、東北 D、臺(tái)灣
5.古代希臘城邦是民主政治的發(fā)源地，創(chuàng)立多種形式的民主政治。其中為17世紀(jì)的英國所繼承的是
A.定期召開全體成員參加的公民大會(huì) B.各級(jí)官職實(shí)行差額選舉
C.所有公民具有參與權(quán)、知情權(quán)、發(fā)言權(quán) D.集體管理、依法行政
6.杰斐遜曾這樣寫道：“我認(rèn)為有必要吸收人民參加政府的每一個(gè)部門，只要他們勝任。
這是保證長期并正直的管理國家權(quán)力的惟一方法?！蔽闹蟹从车挠^點(diǎn)是
①人民主權(quán) ②三權(quán)分立 ③人民民主專政 ④天賦人權(quán)
A ①②③ B ①②④ C ①④ D ②④
7.章太炎說“長素(康有為)以為‘革命之慘，流血成河，死人如麻，而其事卒不可就’?！粍t立憲可不以兵刃得耶?即知英、奧、德、意諸國，數(shù)經(jīng)民變，始得自由議政之杈?！砦疵?，即以革命明之;舊俗俱在，即以革命去之。”材料說明
①康有為主張君主立憲 ②康有為認(rèn)為立憲可避免流血
③章太炎主張革命 ④章太炎認(rèn)為立憲也須流血斗爭
A.①②③④ B.①② C.③④ D.①③④
8.五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期，天津?qū)W生聯(lián)合會(huì)貼出一副對(duì)聯(lián)：“振民氣合民力萬眾一心，御國敵除國賊匹夫有責(zé)?！逼渲械摹皣鴶场敝饕侵?/p>
A 日本 B法國 C德國 D美國
9.1947年9月，當(dāng)劉(伯承)鄧(小平)大軍挺進(jìn)中原，千里躍進(jìn)并達(dá)大別山時(shí)，當(dāng)?shù)?/p>
群眾拉住時(shí)任該部隊(duì)副司令員李先念的手說：司令員啊!前兩次你們部隊(duì)離開根據(jù)地，我
們?cè)饬撕么蟮目嘌?這不會(huì)有第三次吧?這“前兩次”是指
A.1935年紅四方面軍長征和1946年內(nèi)戰(zhàn)全面爆發(fā)后中原突圍
B.1935年紅四方面軍長征和1941年新四軍北移過長江
C. 1926年北伐和1927年秋收起義后上井岡山
D.解放戰(zhàn)爭時(shí)期人民解放軍發(fā)動(dòng)淮海戰(zhàn)役和渡江戰(zhàn)役
10.“單純的流動(dòng)游擊政策，不能完成促進(jìn)全國革命高潮的任務(wù)，而朱德毛澤東氏、方志敏氏之有根據(jù)地的、有計(jì)劃的建設(shè)政權(quán)的，深入土地革命的，擴(kuò)大人民武裝的路線，無疑是正確的”。這是小明同學(xué)看過毛澤東詩集選后的摘錄，請(qǐng)你判斷上述摘錄的內(nèi)容所屬的歷史時(shí)期是
A.國共十年對(duì)峙 B.國民革命運(yùn)動(dòng) C.抗日戰(zhàn)爭 D.解放戰(zhàn)爭
11.高三(9)班一歷史學(xué)習(xí)小組在進(jìn)行自主探究學(xué)習(xí)時(shí)選擇的主題是“毛澤東提出了一系列富有中國特色的社會(huì)主義建設(shè)方針”。下列選項(xiàng)中最有助于該小組進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)的是
A《新民主主義論》 B 《論人民民主專政》
C 《論十大關(guān)系》 D《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾》
12.有人認(rèn)為：“過去五千年的中華通史，實(shí)是一部‘帝王專制史’;而今后的中華通史，將是一部‘民主政治史’。在“從君主到民主”的歷史轉(zhuǎn)型中，你認(rèn)為可以作為開端的事件是
A鴉片戰(zhàn)爭 B太平天國運(yùn)動(dòng) C甲午戰(zhàn)爭 D辛亥革命
13.971年10月25日下午，就是否派代表出席正在紐約召開的26屆聯(lián)大這一問題，毛澤東同志明確指示：“是黑人兄弟把我們抬進(jìn)去的，為什么不去?不去，脫離群眾了。”毛澤東的指示點(diǎn)明了中國20世紀(jì)70年代在聯(lián)合國的合法地位得以恢復(fù)的主要國際因素是
A中美關(guān)系開始實(shí)現(xiàn)正?；?B以蘇聯(lián)為首的社會(huì)主義國家支持
C中國國際地位大大提高 D第三世界的興起
14.近年來，國際上悄然吹起一股溫和之風(fēng)，“伙伴關(guān)系”屢見報(bào)端。冷戰(zhàn)時(shí)期那種劍拔弩張的氣氛正在被一種“競爭中協(xié)調(diào)”的新型國際關(guān)系所取代。這種變化
A表明國際多極化政治格局已經(jīng)建立
B 表明國際關(guān)系內(nèi)容多樣化
C體現(xiàn)隨著世界經(jīng)濟(jì)的全球化，各國利益趨于一致。
D反映出各個(gè)主權(quán)國家因利益和力量的變化而導(dǎo)致對(duì)外政策的變化
15.一部關(guān)于哥倫布1492年首航美洲的電影有以下幾個(gè)鏡頭，其中絕對(duì)不可能在歷史上發(fā)生的是
A 勸說水手克服困難 B 駕駛多桅帆船
C攜帶《馬可.波羅行記》 D出發(fā)前吸食煙草提神
16.1825年，英國解除機(jī)器出口的禁令。此舉對(duì)當(dāng)時(shí)世界產(chǎn)生的最主要影響是
A 有利于擴(kuò)大英國的對(duì)外貿(mào)易
B 促使了工業(yè)革命在歐洲大陸和美洲的進(jìn)一步擴(kuò)展
C 使得英國很快被其它國家趕上并超過
D 促進(jìn)英國自由資本主義的發(fā)展
17.李鴻章認(rèn)為：“然欲自強(qiáng)必先理財(cái)，而議者輒指為言利;欲自強(qiáng)必圖振作，而議者輒斥以喜事?！崩铠櫿虏晃烦梢?，敢于“言利”的表現(xiàn)是
A創(chuàng)辦江南制造總局 B 創(chuàng)辦輪船招商局
C創(chuàng)辦漢陽鐵廠 D創(chuàng)辦京師同文館
18.下圖反映了我國近代民族資本主義的發(fā)展情況。圖中的F1為阻力，F(xiàn)2為動(dòng)力，其中F1>F2的情況出現(xiàn)于
A甲午戰(zhàn)爭以后 B 解放戰(zhàn)爭期間
C南京國民政府統(tǒng)治前十年 D第一次世界大戰(zhàn)期間
19.在20世紀(jì)三十年代的美國，如果某家企業(yè)的產(chǎn)品上標(biāo)有藍(lán)鷹標(biāo)志，則一般可說明該企業(yè)
A產(chǎn)品質(zhì)優(yōu)價(jià)廉 B能執(zhí)行最低工資、最高工時(shí)等標(biāo)準(zhǔn)
C 開展了大規(guī)模的社會(huì)救濟(jì)工作 D是納稅大戶，對(duì)國家貢獻(xiàn)大
20.1931年初，蘇聯(lián)接受外國技術(shù)援助的項(xiàng)目已達(dá)124項(xiàng)，大部分是美、德兩國提供的，同年，蘇聯(lián)向外國購買的機(jī)器設(shè)備約占世界設(shè)備總出口量的1/3。當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)大量得到西方設(shè)備的有利外部條件是
A.西方放棄了對(duì)社會(huì)主義的敵視政策 B.資本主義世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)
C.蘇聯(lián)制定社會(huì)主義工業(yè)化路線 D.西方國家普遍采用國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的政策
21.佛教在經(jīng)新疆傳入中原時(shí)，沿途修建了許多石窟。新疆石窟壁畫中的飛天是全裸的，而在敦煌莫高窟中全部穿上了裙子，至多半裸上身;而洛陽龍門石窟就全部穿上了寬袍大袖的衣服了。這種服飾的變化反映了
A沿途氣候逐漸變冷
B佛教傳播過程中越接近漢文化中心，本土化特點(diǎn)越顯著
C中原地區(qū)的經(jīng)濟(jì)較之邊疆地區(qū)更為發(fā)達(dá)
D洛陽地區(qū)社會(huì)風(fēng)氣最為保守
22.據(jù)中國新聞網(wǎng)報(bào)道，2006年5月24日，長沙市民某先生在家中整理物品時(shí)，發(fā)現(xiàn)一張其母親跳“忠”字舞的照片。據(jù)其母介紹，當(dāng)時(shí)，為了表達(dá)對(duì)毛主席的忠誠，她花了一個(gè)多月的時(shí)間排練了這個(gè)“忠”字舞。據(jù)所學(xué)知識(shí)判斷，該照片拍攝的時(shí)間應(yīng)是
A.新中國成立初期 B.三大改造時(shí)期
C.大躍進(jìn)時(shí)期 D.“文革”時(shí)期
23.20世紀(jì) 50年代以后，蘇聯(lián)出現(xiàn)了“解凍文學(xué) ”，據(jù)時(shí)間推斷這一變化的主要原因是：
A、受西方現(xiàn)代主義文學(xué)的影響 B、受西方“和平演變”戰(zhàn)略的影響
C、受否定斯大林模式思潮的影響 D、受戈?duì)柊蛦谭颉靶滤季S”的影響
24.青島的余美紅老師在給學(xué)生講南京大屠殺這段歷史時(shí)，引用了她父親講給她的一個(gè)事例：“當(dāng)時(shí)我7歲，你叔叔4歲，鬼子打南京時(shí)，人們四處逃難。你叔叔尚小，就和保姆留在家里看房子。日軍砸開咱家大門，保姆被殺，你叔叔右腿被打了一槍，昏死過去，僥幸撿了一條命”。下列敘述正確的是
A、記述歷史有一大禁忌，就是絕對(duì)不能以傳聞(口述)為證據(jù)撰寫論文或記事。
B、口述歷史帶有濃厚的主觀意識(shí)，沒有可信度。
C、傳聞(口述)也是考證歷史的有效證據(jù)之一，不可完全否認(rèn)其價(jià)值的有效性。
D、口述歷史的可信度主要依據(jù)口述者的誠信度而定
25.希羅多德在《歷史》中寫道，“任何人都可以相信這些埃及人的故事，如果他是輕信的人的話。至于我本人，在這部書中保持那個(gè)總的規(guī)則，就是把各國的傳統(tǒng)按照我聽到的樣子原封不動(dòng)地記錄下來?！蹦阏J(rèn)為希羅多德撰寫《歷史》遵循的是：
A、堅(jiān)持觀察判斷調(diào)查的原則
B、展現(xiàn)各國傳統(tǒng)風(fēng)貌的原則
C、保存人類歷史功績的原則
D、保持歷史原始信息的原則
26“文史互證”是歷史研究的一種重要方法，主要包含兩種意義：一是從史學(xué)角度考證詩文二是從文學(xué)角度闡釋歷史。閱讀材料，回答：
材料一： 杜甫的詩有“詩史”之稱?！洞和罚簢粕胶釉冢谴翰菽旧?。感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心?！?
材料二： 宋代鑄造銅錢和鐵錢的數(shù)量相當(dāng)大。據(jù)《宋史》記載：“皇佑中，饒、池、江、建、韶五州鑄錢百四十六萬緡，嘉、邛、興三州鑄大鐵錢二十七緡?！?/p>
材料三：(魯提轄)便去身邊摸出五兩銀子，放在桌上，看著史進(jìn)道：“灑家今日不曾多帶得些出來;你有銀子，借些與俺，灑家明日便送還你?！?/p>
由材料一可知，唐詩在題材方面的一大特點(diǎn)是什么?
根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析宋代鑄錢數(shù)額巨大的原因。
結(jié)合材料二和材料三判斷，宋代人們?nèi)粘Ｉ钪惺褂玫闹饕泿攀倾~(鐵)錢還是白銀?簡要說明理由。
27.閱讀下列材料，回答問題：
材料一 “為政以德，譬如北辰，居其所而眾星拱之，……為政焉用殺?子欲善為而民善也。夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。己所不欲，勿施于人?！?/p>
——引自《論語》
材料二 魯迅對(duì)孔子及儒學(xué)的評(píng)論
評(píng) 論 出 典 評(píng)孔子 “孔丘先生確是偉大，生在巫鬼勢(shì)力如此旺盛的時(shí)代，偏不肯隨俗談鬼神。” 《再論雷峰塔的倒掉》 “孔墨都不滿于現(xiàn)狀，要加以改革?！?《三閑集·流氓的變遷》 “孔夫子之在中國，是權(quán)勢(shì)者所捧起來的，是那些權(quán)勢(shì)者和想做權(quán)勢(shì)者們的圣人”。 《且介亭雜文·在現(xiàn)代中國的孔夫子》 評(píng)儒學(xué) (儒學(xué)是)“為了治民眾者，即權(quán)勢(shì)者設(shè)想的方法?！?《且介亭雜文·在現(xiàn)代中國的孔夫子》 (儒學(xué))“是著眼于歷代封建帝王賴以維護(hù)其統(tǒng)治的儒家的傳統(tǒng)——精神‘麻痹術(shù)’” 《墳·春末閑談》 材料三 啟蒙思想家伏爾泰說：“在這個(gè)地球上曾有過得最幸福的、并且人們最值得尊敬的時(shí)代，那就是人們遵從孔子法規(guī)的時(shí)代?！薄匀寮宜枷胛幕癁槲淦?，抨擊基督教的專制。在他心目中，奉行儒家的中國是開明的專制君主制的典范，那里有真正的信仰自由，佛教、道教、喇嘛教都可以自由傳道，大家相安無事，政府只管社會(huì)風(fēng)化，從不規(guī)定民間的宗教信仰。他還說中國人是“所有人中最有理性的人”?！鼱柼┻€看到，孔子和西方古代賢哲一樣有“己所不欲，勿施于人”或“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”的信條，……顯然，這就是“博愛”的本義，因而也就和“自由”與“平等”的信條息息相通了。 ——摘自馬克垚《世界文明史》
請(qǐng)根據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答：
(1)材料一反映了孔子思想的什么核心內(nèi)容?
(2)根據(jù)材料二，指出魯迅對(duì)孔子與儒學(xué)的態(tài)度有何不同?
(3)魯迅與伏爾泰對(duì)儒學(xué)的看法不同的原因是什么?
參考答案
1-5CBDDD 6-10 CAAAA 11-15CDDDD 16-20 BBBBB 21-25 BDCCD
26.(1)關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活
(2)宋代社會(huì)經(jīng)濟(jì)特別是商業(yè)有了較大的發(fā)展;宋朝出現(xiàn)冗官冗兵冗費(fèi)問題，北宋財(cái)政日益入不敷出，出現(xiàn)“積貧”局面，解決“積貧”局面也需要大量貨幣
(3)銅(鐵)錢。理由：材料二源自正史，可信度較大。材料三源自小說，作者有可能根據(jù)自己時(shí)代的特點(diǎn)來描寫宋朝的情況。
27.(1)孔子的“仁”和“禮”的學(xué)說，“德治”的思想，主張?jiān)谌巳说赖伦杂X的基礎(chǔ)上建立一個(gè)禮樂文明的社會(huì)。(2)客觀評(píng)價(jià)孔子(基本肯定)，全盤否定儒家思想。(3)20世紀(jì)初儒家思想在中國成為維護(hù)落后的君主專制制度的工具，要反封建，必反儒學(xué);伏爾泰利用儒家思想來反對(duì)歐洲君主專制和基督教(神學(xué))專制，宣傳資產(chǎn)階級(jí)自由權(quán)利等啟蒙思想。
以上就是小編為大家整理的高二歷史暑假作業(yè)。
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