新疆維吾爾自治區(qū)地處祖國(guó)西北，地域遼闊，是多民族聚居的地區(qū)，其中以維吾爾族為主，人口約占全區(qū)的三分之二。新疆屬大陸性氣候，氣溫變化劇烈，晝夜溫差很大，素有早穿皮襖午穿紗，晚圍火爐吃西瓜的說(shuō)法。再加有七個(gè)民族的居民信奉伊斯蘭教，是我國(guó)信奉伊斯蘭教的民族最多的地方。所以，這里的建筑必然會(huì)受到當(dāng)?shù)匚幕纳羁逃绊?，形成鮮明的地方特色和民族特色。

維族的傳統(tǒng)民居以土坯建筑為主，多為帶有地下室的單層或雙層拱式平頂，農(nóng)家還用土胚塊砌成晾制葡萄干的鏤空花墻的晾房。住宅一般分前后院，后院是飼養(yǎng)牲畜和積肥的場(chǎng)地，前院為生活起居的主要空間，院中引進(jìn)渠水，栽植葡萄和杏等果木，葡萄架既可蔽日納涼，又可為市場(chǎng)提供豐盛的鮮葡萄和葡萄干，從而獲得良好的經(jīng)濟(jì)效益。院內(nèi)有用土塊砌成的拱式小梯通至屋頂，梯下可存物，空間很緊湊。

還有一種阿以旺式住宅，房屋連成一片，庭院在四周，平面布局靈活，前室稱(chēng)阿以旺，又稱(chēng)夏室，開(kāi)天窗，有起居會(huì)客等多種功能，后室稱(chēng)冬室，做臥室，一般不開(kāi)窗。

新疆民居的結(jié)構(gòu)雖以土胚墻為主，但隨著不同地區(qū)的氣候不同，在構(gòu)造上還是有若干差別。例如，北疆的昌吉、伊犁地區(qū)，降雨量較多，民居土胚墻就多用磚石做基礎(chǔ)和勒腳，天山南麓的焉耆地下水位高，人們就采用填高地面地基的做法，并在基礎(chǔ)與墻身結(jié)合處鋪一層葦箔做防潮層，以防土胚墻受到水的侵蝕。吐魯番地區(qū)幾乎終年無(wú)雨，墻體就全用土胚砌筑,用不著磚石基礎(chǔ)和勒腳了。

新疆民居的屋蓋多用土胚拱券，以滿(mǎn)足夏季隔熱冬季防寒的要求。阿以旺式住宅則用密梁平頂，受漢族文化影響較多的回族民居，多喜用內(nèi)地木構(gòu)架起脊的屋頂，平面布置也采取四合院、三合院形式，和漢族的住宅沒(méi)有多大差別。

信仰伊斯蘭教的民族喜好清潔，很重視沐浴，特別講求水源的潔凈。在沒(méi)有渠水可引的地方，幾乎每戶(hù)都在庭院自打一口井，并嚴(yán)格保護(hù)水源，使其不受污染。

為了在節(jié)日舉行宗教儀式活動(dòng)和接待親友，每戶(hù)居民通常都有一間上房，一般在西面，最少是兩開(kāi)間，使用面積約30~40平方米。考慮到人群聚散和空氣流通，常設(shè)內(nèi)外兩重門(mén)，房中有一個(gè)通長(zhǎng)的大火坑，火坑對(duì)面的墻壁懸掛著古蘭經(jīng)字畫(huà)或麥加圣地圖畫(huà)，便于老年人做禮拜。

在建筑裝飾方面，多用虛實(shí)對(duì)比，重點(diǎn)點(diǎn)綴的手法，廊檐彩畫(huà)、磚雕、木刻以及窗欞花飾，多為花草或幾何圖形；門(mén)窗口多為拱形；色彩則以白色和綠色為主調(diào)，表現(xiàn)出伊斯蘭教的特有風(fēng)格。

【維吾爾族民居】相關(guān)文章：

★ 我國(guó)主要的少數(shù)民族概況

★ 臺(tái)灣的先住民

★ 可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略

★ 傣族潑水節(jié)

★ 反氣旋

★ 電子商務(wù)在我國(guó)

★ 俄羅斯的人口和民族

★ 同心圓模式

★ 冷性反氣旋

★ 日本的地形