「地理」一詞最早見于中國《易經(jīng)》：仰以觀于天文，俯以察于地理，是故知幽明之故。小編準備了高二地理下冊文化的空間擴散知識點，具體請看以下內(nèi)容。
1.文化擴散和文化傳承的區(qū)別和聯(lián)系。任何文化區(qū)的形成都是文化從源地向外傳播的結(jié)果。文化傳播為某種文化事物或現(xiàn)象通過各種形式從一個地區(qū)傳往另一個地區(qū)，或從一代人傳給另一代人的過程。文化傳播有時間上的因素，也有空間上的因素。時間上它是無數(shù)代人共同繼承和發(fā)揚的結(jié)果，空間上就是文化的空間擴散。文化擴散和文化傳承共同構(gòu)成了文化傳播。這兩者是不能截然分開的，但地理學往往關(guān)注的是空間過程，即文化的空間擴散。
2.各種文化擴散形式的區(qū)分。
(1)不能將某種文化事物擴散的形式絕對化。文化事物擴散的形式在不同的時間、不同的階段表現(xiàn)為不同的傳播形式。例如，印度僧與西域僧不遠萬里來到中國，帶來了印度文化區(qū)的宗教信仰，法顯、玄奘、義凈等中國僧也不辭勞苦去天竺取經(jīng)，因此佛教傳入中國主要是遷移擴散，而佛教進入中國之初，先為上層社會接受(如皇帝等)，而后才逐漸擴散到民間，這種擴散過程則是等級擴散，而當唐僧回到長安以后，經(jīng)常設法壇，給百姓講解佛經(jīng)，這種文化的傳播過程就屬于傳染擴散，因此我們不能絕對地說，佛教在中國的傳播只是遷移擴散，因此遇到類似情況時，要具體問題具體分析。
(2)應該將復雜的文化事物簡單化后才易于確定它的擴散形式。例如，中國文化向世界的擴散是遷移擴散，也是擴展擴散，因為在擴散的不同階段、不同范圍有不同的擴散方式。又如，三國時諸葛亮南征，將中原的農(nóng)耕技術(shù)傳給西南少數(shù)民族，后少數(shù)民族又將農(nóng)耕技術(shù)傳給了緬甸人，這個擴散過程就是擴展擴散。而造紙、活字印刷向西方的傳播，則屬于遷移擴散。因此不能籠統(tǒng)地說某種復雜的文化綜合體或文化體系的傳播屬于何種擴散形式。人們把文化擴散劃分為各種形式，目的是便于理解紛雜的文化擴散現(xiàn)象，以便從中歸納出一些規(guī)律，以之指導人們的實踐活動。
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