成功之處：
地理學(xué)科作為民族精神教育的一門顯形學(xué)科，在課堂設(shè)計(jì)中，充分挖掘了相關(guān)的歷史題材。學(xué)生對(duì)歷史的屈辱，對(duì)朝廷的腐敗，對(duì)列強(qiáng)的剝奪，對(duì)國(guó)家的強(qiáng)盛的關(guān)系有了一個(gè)看法。通過(guò)香港回歸交接儀式讓學(xué)生體會(huì)到國(guó)家強(qiáng)盛，國(guó)家發(fā)展的重要意義和祖國(guó)統(tǒng)一的自豪感。然后詳細(xì)的和學(xué)生探討港澳地區(qū)的地理特點(diǎn)和經(jīng)濟(jì)環(huán)境，使得學(xué)生對(duì)兩地的經(jīng)濟(jì)地理環(huán)境有了基本的掌握，通過(guò)學(xué)生自身所在的崇明島的位置和環(huán)境來(lái)對(duì)比兩地區(qū)別，激發(fā)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)發(fā)展的希望之情。在課程的結(jié)尾，用香港回歸10周年的MV來(lái)展現(xiàn)香港對(duì)回歸的感受，體現(xiàn)了偉大祖國(guó)給香港發(fā)展起到的作用。
不足之處：
應(yīng)該突出地理課的顯性教育，注意地理課上培養(yǎng)學(xué)生的地理知識(shí)和地理能力。課程中進(jìn)程速度稍顯過(guò)快，給學(xué)生思考的時(shí)間不多，學(xué)生可能有更多的收獲。應(yīng)該注意主次分明，如果以香港為主，澳門為輔之教學(xué)為之更好。應(yīng)突出校本教育，崇明和香港有之相同點(diǎn)和不同點(diǎn)，通過(guò)對(duì)香港的學(xué)習(xí)，給我們崇明的發(fā)展有哪些啟示。在這幾個(gè)方面加以改進(jìn)，應(yīng)該更好。
反思：
1．對(duì)教師知識(shí)的要求
從學(xué)習(xí)二期課改以來(lái)，給我感觸最深的就是：教科書提供的知識(shí)和教師個(gè)人的知識(shí)，已不能滿足當(dāng)今課改的需要，不能滿足學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的需要。鑒于此，為了提高自身素質(zhì)以適應(yīng)新課程的要求已成為自覺(jué)的行為，往往花更多的時(shí)間用來(lái)上網(wǎng)、請(qǐng)教有經(jīng)驗(yàn)的老教師或到所有能找到資料的地方去，以使自己能充分地駕御課堂、上課方式上更有創(chuàng)造性，以便更好地引導(dǎo)生生互動(dòng)、師生互動(dòng)產(chǎn)生共鳴，結(jié)出思維和知識(shí)的火花。
2．師生地位的變化。
與以往課堂不同的是，教師的角色得到了重新定位，成為了學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者、組織者，甚至是參與者、合作者。走近學(xué)生，以平等的身份與學(xué)生交流、討論，一同體驗(yàn)發(fā)現(xiàn)知識(shí)和構(gòu)建知識(shí)的快樂(lè)，使學(xué)生聽(tīng)而不厭，學(xué)而不倦。因而也就有了學(xué)生心靈的舒展和靈性的飛揚(yáng)、想象力的生發(fā)，也就有了學(xué)生的敢想、敢說(shuō)、敢爭(zhēng)論，敢于將自己的意見(jiàn)毫無(wú)保留地表達(dá)出來(lái)。這也是課程改革的一項(xiàng)重要內(nèi)容。
3．作為新教師的優(yōu)勢(shì)在于可以很快地接受新的知識(shí)，從而豐富課堂教學(xué)，使學(xué)生快樂(lè)的學(xué)習(xí)到知識(shí)。但是也有許多問(wèn)題，如何駕馭課堂，重難點(diǎn)的掌握，課堂語(yǔ)言的組織等，都要進(jìn)一步改善。
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