大家一定還記得那個(gè)久久令人不能忘懷的事情：2004年12月26日那天，跟隨父母前往泰國(guó)海灘旅游的英國(guó)薩里郡奧克斯肖特市的10歲小女孩蒂莉·史密斯，運(yùn)用在圣誕節(jié)前兩周學(xué)到的有關(guān)海嘯的地理知識(shí)救活了玩味正濃的100條命，這是個(gè)了不起的貢獻(xiàn)，查字典地理網(wǎng)小編為大家整理了地理學(xué)習(xí)的內(nèi)在追求，以下就是全文閱讀，歡迎大家跟小編一起學(xué)習(xí)。
這個(gè)事情事后發(fā)人深省：這100個(gè)人當(dāng)中，難道每一個(gè)人對(duì)地理知識(shí)一竅不通?難道沒(méi)有一個(gè)人覺(jué)察到有什么不正常的跡象?可是為什么他們竟然毫無(wú)反應(yīng)呢?甚至有人還對(duì)小蒂莉的善意提醒將信將疑。這難道是那些游客積蓄不夠嗎?顯然不是，那個(gè)小蒂莉才10歲，想必積蓄一定未豐。是缺失最基本的生存經(jīng)驗(yàn)嗎?顯然更不是，論經(jīng)驗(yàn)，那100人當(dāng)中，肯定有很多很有社會(huì)閱歷﹑經(jīng)驗(yàn)豐富的人。那么是什么東西阻礙了他們知覺(jué)滅頂之災(zāi)并進(jìn)而采取及時(shí)行動(dòng)的反應(yīng)呢?盡管追究原因可能是多方面的，但是那對(duì)于即將面臨死亡尚不自知的人來(lái)說(shuō)又有什么意義呢?他們?cè)谶@種情況下唯一欠缺的是什么呢?我們不得不作深入思索，這或許對(duì)我們當(dāng)前從事的地理新課程教育教學(xué)有著較大的啟發(fā)意義。
從上面事件看出，這不僅僅是一種生活常識(shí)的簡(jiǎn)單運(yùn)用，也不僅僅是單純地理知識(shí)的一次現(xiàn)場(chǎng)再現(xiàn)，而是一種源于鮮活經(jīng)驗(yàn)的直觀判斷，它體現(xiàn)了一場(chǎng)決定生死存亡的智慧較量。因?yàn)閱渭冋摮ＷR(shí)的多少，論知識(shí)的豐富等等，那小蒂莉注定救不了那海灘上玩味正濃的游客。正是籍著她那種本能的直觀判斷，小蒂莉不僅救活了自己，也救活了別人。
由此看來(lái)，重要的是擁有一種直觀判斷的生存智慧和本領(lǐng)，而這種東西顯然不是與生俱來(lái)的，全屬個(gè)人的心智努力。這不由得使我想起當(dāng)前的地理學(xué)習(xí)來(lái)，學(xué)生學(xué)習(xí)地理的內(nèi)在追求是什么?怎樣才能把所學(xué)東西轉(zhuǎn)換成生命反應(yīng)機(jī)制中的一部分，真正對(duì)自己的生活或是將來(lái)的發(fā)展有效用?
我們注意到小蒂莉之所以能活學(xué)活用才學(xué)不久的地理知識(shí)，一個(gè)重要原因是她將所接觸到的信息進(jìn)行了自己的理解，賦予了開(kāi)放性的意義關(guān)聯(lián)，并以自己的心智努力將這個(gè)意義關(guān)聯(lián)納入了生活經(jīng)驗(yàn)世界中，進(jìn)行了多重自我構(gòu)建，形成了一種基于自我體驗(yàn)、感知之上的“情景性”心理反應(yīng)圖式(即一個(gè)具有高度整合性的意義關(guān)聯(lián)群)，這種圖式是非常具有個(gè)體獨(dú)特性的，一旦遇到相似的“情景”，便會(huì)自動(dòng)激活其反應(yīng)機(jī)制，正如我們所認(rèn)識(shí)的直觀判斷那樣。小蒂莉能從海嘯到來(lái)的第一個(gè)“小波”就意識(shí)到大的海嘯會(huì)隨之而來(lái)，這是一種大膽的判斷，一種不容遲疑的決擇。然而這是當(dāng)時(shí)無(wú)法進(jìn)行歸因的，想必要是去仔細(xì)歸因，分析論證的話，老天爺也不會(huì)給出時(shí)間的。這不得不說(shuō)明她從某種意義上在學(xué)習(xí)海嘯知識(shí)時(shí)進(jìn)行了豐富的“意義關(guān)聯(lián)”：“海嘯是什么?”“有什么危險(xiǎn)?”“發(fā)生海嘯時(shí)有什么跡象?”“如果面對(duì)突如其來(lái)的海嘯我應(yīng)該怎么做?”等等，以此為契機(jī)和線索進(jìn)行了多維的自我個(gè)性化的意義生成﹑組織，構(gòu)建了一個(gè)對(duì)自己有特殊意義的“關(guān)聯(lián)群”。雖然這在當(dāng)時(shí)她可能自己還沒(méi)有意識(shí)到，但她至少具有了那種“身臨其境”的反應(yīng)機(jī)制，而這是自動(dòng)生成智慧并予以發(fā)揮的關(guān)鍵。也就是說(shuō)那個(gè)“小波”激活了先前“身臨其境”(在學(xué)習(xí)海嘯知識(shí)的當(dāng)場(chǎng))時(shí)所形成的有著多重意義關(guān)聯(lián)的“情景”，這個(gè)“情景”產(chǎn)生的“意義關(guān)聯(lián)”及時(shí)喚醒了蘊(yùn)含著與將來(lái)相關(guān)信息聯(lián)通的多種可能的“意義關(guān)聯(lián)群”，也就是說(shuō)在小蒂莉上課時(shí)所生成的“海嘯情景”衍生出了豐富的“地理意義關(guān)聯(lián)”，這個(gè)“意義關(guān)聯(lián)”在真的海嘯到來(lái)時(shí)，發(fā)揮出了積極的作用。我們得好好感激小蒂莉?yàn)槲覀兲峁┝艘淮紊鷦?dòng)的如何學(xué)好地理的機(jī)會(huì)。
我們很快注意到真正的地理學(xué)習(xí)應(yīng)是極力追求“地理意義關(guān)聯(lián)”的，那100人當(dāng)中肯定有人不是少了地理知識(shí)，而是少了一種對(duì)地理現(xiàn)象生成“地理意義”并進(jìn)而感知的意識(shí)，原來(lái)所學(xué)地理知識(shí)在他們眼中要么是點(diǎn)綴，要么是“食之未化”的老古懂，與自己的生活世界、經(jīng)驗(yàn)世界似乎毫無(wú)關(guān)聯(lián)，當(dāng)然也就在關(guān)鍵之時(shí)派不上用場(chǎng)了，更不用說(shuō)生成地理智慧了。地理新課標(biāo)也在提出的新理念頭兩條強(qiáng)調(diào)：“學(xué)習(xí)對(duì)生活有用的地理”“學(xué)習(xí)對(duì)終身發(fā)展有用的地理”。這些理念的背后其實(shí)質(zhì)就是要讓學(xué)生在地理學(xué)習(xí)當(dāng)中通過(guò)各種可能不斷地構(gòu)建出豐富的“地理意義關(guān)聯(lián)”，形成一個(gè)個(gè)具有獨(dú)特的卻又相互交匯的有機(jī)“地理意義關(guān)聯(lián)群”，而不應(yīng)再是過(guò)去那種“自己不在場(chǎng)”的旁觀學(xué)習(xí)者了。
那么，如何讓學(xué)生真正不斷探尋地理意義關(guān)聯(lián)(理念中的“有用”就是有“意義”)，提高學(xué)習(xí)水平呢?
從上面分析中我們注意到，要產(chǎn)生豐富的“意義關(guān)聯(lián)”，首先要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)可以蘊(yùn)育“意義關(guān)聯(lián)”的情景。要讓他們有一種“在場(chǎng)”的身臨其境之感，這是很重要的一點(diǎn)。在這個(gè)“情景”里面，要激勵(lì)他們進(jìn)行信息搜索，進(jìn)行信息重組，進(jìn)行價(jià)值判斷，從而生成頗具特色的“意義關(guān)聯(lián)”來(lái)。比如讓學(xué)生分析尼羅河的水位為什么有明顯的季節(jié)變化時(shí)，就必須從可能的范圍內(nèi)進(jìn)行“意義關(guān)聯(lián)”的組合，在完成這個(gè)意義構(gòu)建后，他們的大腦中一定會(huì)顯現(xiàn)關(guān)于這個(gè)河的豐富圖式(即標(biāo)志著關(guān)于尼羅河的意義關(guān)聯(lián)群已初步建立)。不僅如此，這個(gè)“意義關(guān)聯(lián)群”與完成“亞馬孫河的河口平均流量為什么是世界上最大的?”回答的“意義關(guān)聯(lián)”所生成的圖式是有差異的，這個(gè)關(guān)于差異(或者聯(lián)系)的圖式的建立，正是“意義關(guān)聯(lián)”運(yùn)行的另一種“意義關(guān)聯(lián)”結(jié)果，我們需要的就是這樣生成的結(jié)果，一種看似錯(cuò)綜復(fù)雜但卻是一個(gè)有機(jī)整體的結(jié)果，這個(gè)結(jié)果在某種意義上應(yīng)是一種動(dòng)態(tài)存在，具有相當(dāng)?shù)拈_(kāi)放性，能隨時(shí)打開(kāi)“連接”與內(nèi)外界進(jìn)行交流的、互動(dòng)的。如果不是這樣，這個(gè)意義連接可能尚未真正建立，當(dāng)然也談不上意義的關(guān)聯(lián)或轉(zhuǎn)化成直觀經(jīng)驗(yàn)了。過(guò)去看似有很多地理知識(shí)的絕對(duì)占有者，之所以在后來(lái)的社會(huì)實(shí)踐中無(wú)大的建樹(shù)，在很大程度上與這個(gè)“意義關(guān)聯(lián)群”尚未形成或者尚不建全有關(guān)，那更不用說(shuō)是有所創(chuàng)新了[筆者認(rèn)為，創(chuàng)新的一個(gè)重要前提是必須對(duì)自己所關(guān)注的領(lǐng)域有著豐富(或是獨(dú)到的)的“意義關(guān)聯(lián)群”。而這個(gè)格局的形成必須在一定的情景中產(chǎn)生，在自己可以理解的情景中組建“意義場(chǎng)”，一種融入了個(gè)體認(rèn)知、情感、態(tài)度、價(jià)值觀等諸多因素的結(jié)合體。因此，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)能夠使其“身臨其境”的地理情景，成為產(chǎn)生“意義關(guān)聯(lián)”的關(guān)鍵。
其次，“意義關(guān)聯(lián)”的生成是需要一定的時(shí)間和空間作保證的。前面提到的創(chuàng)設(shè)“情景(或是學(xué)生能理解的問(wèn)題情景)”只是為生成意義關(guān)聯(lián)定下了氛圍，提供了線索，奠定了基調(diào)，更重要的是要為學(xué)生保證“意義場(chǎng)”的真正建立，“意義關(guān)聯(lián)”的充分生長(zhǎng)。初中地理教材一個(gè)突出特點(diǎn)是，在簡(jiǎn)要文字?jǐn)⑹龅暮竺孑o以了大量的活動(dòng)題，而這些活動(dòng)題的完成必須是在解讀所給予的大量的圖片后才能很好的展開(kāi)的，如果不是這樣，那探究學(xué)習(xí)肯定是皮毛膚淺的，或者說(shuō)學(xué)生所要建立的意義關(guān)聯(lián)是無(wú)效的，在實(shí)踐中是不能生成意義關(guān)聯(lián)群的。也就是說(shuō)教材為我們安排了這樣一個(gè)預(yù)設(shè)：學(xué)生真正對(duì)某個(gè)地理問(wèn)題的解決，是必須在這些提供的地理圖片中去真正建構(gòu)“意義關(guān)聯(lián)”才能達(dá)到的。如果學(xué)生在這些圖片中不能生成意義關(guān)聯(lián)，不能達(dá)到一種游刃有余的話，其意義關(guān)聯(lián)的達(dá)成是很困難的。比如在分析北美西部海岸的氣候時(shí)，學(xué)生會(huì)注意到那里的溫帶海洋性氣候只在狹長(zhǎng)的海岸一帶，這顯然與歐洲西部的情形相比是不一樣的。這是為什么呢?學(xué)生要很好的知道結(jié)果的話，必然要對(duì)那里的地形分布，那里的洋流流動(dòng)狀況，那里的風(fēng)帶影響等等方面形成“意義關(guān)聯(lián)”，充分利用好教材提供的圖片信息，在意義關(guān)聯(lián)中完成對(duì)它的深刻認(rèn)識(shí)，組建出一個(gè)個(gè)自己能理解的意義關(guān)聯(lián)群來(lái)。而學(xué)生在進(jìn)行這種個(gè)體化的過(guò)程中，是需要足夠的時(shí)間和一定活動(dòng)空間的。也正是這樣，學(xué)生的智慧才會(huì)誕生，地理知識(shí)才真正賦予了意義，注入了生機(jī)，才從根本上把它學(xué)活了，這也是地理學(xué)習(xí)的內(nèi)在本質(zhì)追求，更是彰顯其獨(dú)特價(jià)值功能之所在，故老師的職責(zé)在當(dāng)下主要是為學(xué)生進(jìn)行充分的探究提供相當(dāng)?shù)谋Ｕ稀?/p>
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