八月的草原，金風(fēng)秋爽，牛羊肥壯，牧民們喜慶豐收的季節(jié)到了。這時(shí)候他們便開始釀制馬奶酒，屠宰牛羊，縫制新衣，準(zhǔn)備各種美味的食品，舉辦不同規(guī)模的“那達(dá)慕”（蒙古語“娛樂”、“游藝”的意思），進(jìn)行被稱為“男兒三藝”的射箭、摔跤、賽馬等傳統(tǒng)體育比賽。
“那達(dá)慕”，一般進(jìn)行五至七天。每逢此時(shí)，牧民們穿著嶄新的民族服裝，騎著馬、趕著勒勒車，從四面八方匯集而來。在綠茵草地上搭起氈帳，熬茶煮肉。整個(gè)草原炊煙裊裊，人歡馬叫，一片歡騰。
“那達(dá)慕”起源于十三世紀(jì)初，在蒙古族人民生活中占有重要地位。那時(shí)候，蒙古族的頭領(lǐng)們每當(dāng)舉行大“忽力勒臺”（大聚會）時(shí)，除了制定法規(guī)，任免官員，進(jìn)行獎(jiǎng)懲外，還要舉行規(guī)模較大的“那達(dá)慕”。當(dāng)時(shí)，“那達(dá)慕”的主要項(xiàng)目就是進(jìn)行射箭、摔跤、賽馬比賽。如今的“那達(dá)慕”已增加了物資交流、文藝演出等許多新內(nèi)容。使這一傳統(tǒng)的民族盛會，更加喜慶、吉祥、歡樂而富于實(shí)效！
摔跤是那達(dá)慕的主要內(nèi)容，沒有摔跤不能稱為那達(dá)慕。摔跤手可多可少，最多達(dá)1000余人，且不受地區(qū)和體重的限制。摔跤手進(jìn)行編排配對后，采取單淘汰式，失敗者不允許再上場。摔跤手上身著牛皮或帆布制成的緊身半袖背心，裸臂蓋背，邊沿鑲有銅釘。下身穿肥大摔跤褲，腳登蒙古靴，頸上套五色綢緞制成的彩條“景嘎”，標(biāo)志著獲得過多少名次。大部分地區(qū)摔跤手出場比賽前唱摔跤歌。出場、收場雙方摔跤手都要跳躍。裁判員發(fā)令，雙方握手后開始交鋒，不限時(shí)間，不許抱腿和跪腿摔，膝蓋以上任何部位著地都為失敗。參加那達(dá)慕的摔跤手都有獎(jiǎng)品，前三名的獎(jiǎng)品較貴重。
蒙古族歷史器重“達(dá)爾罕摔跤手”，這是終身的榮譽(yù)。在授予光榮稱號的儀式上，獲“達(dá)爾罕”稱號的摔跤手，穿上比賽的全套服裝，三唱摔跤歌后跳躍進(jìn)場進(jìn)行表演。由主持那達(dá)慕的領(lǐng)導(dǎo)人發(fā)給證章、證書和紀(jì)念品，并按民族習(xí)慣請他喝一碗奶酒和鮮奶。此時(shí)，獲“達(dá)爾罕”者挑選一名最有前途的摔跤手，把自己的摔跤服脫下來贈給他，自愿擔(dān)任業(yè)余教練，然后互相擁抱，一齊跳躍出場。
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