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“天地之中”建筑群申遺成功 少林寺稱不會(huì)漲價(jià)
查字典地理網(wǎng) 來(lái)源|2016-11-04 發(fā)表|教學(xué)分類:地理趣聞

地理學(xué)習(xí)

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中岳廟,在漢武帝時(shí)(公元前156-87年)已經(jīng)存在。


漢三闕(太室闕、少室闕、啟母闕)建于東漢年間(公元118-123年),是中國(guó)僅存的時(shí)代最早的廟闕。左:?jiǎn)⒛戈I(局部)。 右上:太室闕(局部)。 右下:少室闕上的浮雕石刻《蹴鞠圖》


嵩岳寺塔建于北魏正光年間(公元520-525年),是中國(guó)現(xiàn)存年代最早的磚塔,也是世界上最早的筒體建筑


這是中國(guó)現(xiàn)存最古老的天文觀測(cè)建筑——登封觀星臺(tái),建于元代至元十三年至十六年(1276-1279年)。

8月1日零時(shí),在第34屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上,作為我國(guó)今年唯一申報(bào)世界文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的河南登封“天地之中”歷史建筑群被成功列入《世界遺產(chǎn)名錄》。少林寺方丈稱門票不會(huì)漲價(jià)。
■慶祝申遺
慶祝大會(huì)在鄭州舉行
8月1日上午,河南登封“天地之中”歷史建筑群申遺成功慶祝大會(huì)在鄭州市鄭東新區(qū)和登封兩地分別舉行。
8月1日零時(shí),在第34屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上,作為我國(guó)今年唯一申報(bào)世界文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的河南登封“天地之中”歷史建筑群被成功列入《世界遺產(chǎn)名錄》,成為河南省繼龍門石窟、安陽(yáng)殷墟之后的第三處世界文化遺產(chǎn),也是中國(guó)第39處世界遺產(chǎn)。
“天地之中”歷史建筑群申遺的內(nèi)容主要有8處11項(xiàng),包括觀星臺(tái)、中岳廟、太室闕、啟母闕、少室闕、會(huì)善寺、嵩陽(yáng)書院、嵩岳寺塔、少林寺常住院、塔林、初祖庵等。其歷經(jīng)漢、魏、唐、宋、元、明、清,構(gòu)成了一部中國(guó)中原地區(qū)上下兩千年形象直觀的建筑史,是中國(guó)時(shí)代跨度最長(zhǎng)、建筑種類最多、文化內(nèi)涵最豐富的古代建筑群,是中國(guó)先民獨(dú)特宇宙觀和審美觀的真實(shí)體現(xiàn)。
首次為申遺成功發(fā)行郵票
8月1日上午,中國(guó)登封“天地之中”歷史建筑群申報(bào)世界遺產(chǎn)成功郵票首發(fā)儀式在鄭州新區(qū)河南藝術(shù)中心廣場(chǎng)舉行。這是中國(guó)郵政首次為申遺成功而發(fā)行郵票。
本次慶祝登封“天地之中”歷史建筑群申遺成功共發(fā)行六種郵品,其中包括《登封“天地之中”歷史建筑群》申遺成功個(gè)性化郵票一版,該版郵票共八枚,主圖為中國(guó)文化遺產(chǎn)標(biāo)志性圖案“太陽(yáng)神鳥”,附圖和邊飾展現(xiàn)8處11項(xiàng)經(jīng)典建筑,彰顯了嵩山歷史建筑群的恢宏氣勢(shì)和中華文明的博大精深。
本次還發(fā)行了嵩山純金郵票、紀(jì)念封、中外郵票薈萃、以登封歷史建筑群為主題的連體極限明信片以及我國(guó)著名山水畫家、中國(guó)郵票設(shè)計(jì)家李德福創(chuàng)作的《嵩岳秋高圖》等郵品。
■驗(yàn)收評(píng)估
“天地之中”無(wú)與倫比
受世界遺產(chǎn)委員會(huì)的委托,澳大利亞文化遺產(chǎn)專家茱麗葉·拉姆齊評(píng)估驗(yàn)收“天地之中”歷史建筑群。經(jīng)過(guò)3天細(xì)致入微的考察,她說(shuō),“天地之中”的價(jià)值無(wú)可挑剔,是目前所知最好的人類文化遺產(chǎn)之一,并欣然留言:“‘天地之中’無(wú)與倫比。”
“在考察中我認(rèn)識(shí)了‘中’字,少林寺、觀星臺(tái)、中岳廟、嵩陽(yáng)書院的碑刻上總是出現(xiàn)這個(gè)字。”她說(shuō),“這些充分說(shuō)明了一個(gè)民族在人文方面對(duì)嵩山天地之中的崇拜和認(rèn)可。”
眾多人類優(yōu)秀文化遺產(chǎn)緣何匯聚嵩山?登封市文物局副局長(zhǎng)宮嵩濤解釋說(shuō),根據(jù)中國(guó)古代天文學(xué)理論,登封嵩山是天地的中心,中國(guó)早期王朝將這里作為建都之地,以象征皇權(quán)神授。據(jù)統(tǒng)計(jì),從周武王開始至清代末年,中國(guó)歷史上有史可查的巡狩、祭祀、封禪嵩山的帝王就有72位。
他說(shuō),以“天地之中”理念為動(dòng)力,中國(guó)古代禮制、天文、儒教、佛教、道教等文化流派均熱衷于在嵩山建立核心基地,逐漸成為中華文明的核心。歷代禮制、宗教、科技和教育等建筑類型的代表作品匯聚于此并得到了真實(shí)保留,具有很高的歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值。

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